El Gran Sol Rojo del Amanecer

jueves, 7 de abril de 2011

Aurora de la revolución socialista internacional

Extractos del libro
Aurora de la revolución socialista internacional
de Stefan Engel, Gelsenkirchen, marzo de 2011
Extractos de la Parte II: La estrategia y táctica del capital financiero
internacional en la lucha de clases contra el proletariado internacional y sus aliados
II.3 La amenaza a las bases de la vida de la humanidad mediante la catástrofe ecológica global
La unidad entre el ser humano y la naturaleza constituye el fundamento sobre el cual se desarrollan todas las sociedades humanas y sus modos de producción. En el libro Krisen und Klassenkampf (Crisis y lucha de clases) se puede leer al respecto:
"Toda producción es unión entre trabajo y materia natural. El hombre produce arrancando de la naturaleza la riqueza material mediante su trabajo; transforma las formas de las materias de la naturaleza y crea los diferentes valores de uso que son útiles para la sociedad humana. … Este intercambio de materia entre el ser humano y la naturaleza es una condición de toda vida humana y fundamental para todas las formaciones sociales." (Willi Dickhut, Krisen und Klassenkampf, pág. 9; el resaltado es del autor). Desde su inicio, el modo de producción capitalista conllevó momentos de la destrucción de la naturaleza. Las causas eran el bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas, la producción de mercancías orientadas hacia la ganancia y conocimientos insuficientes sobre las consecuencias a largo plazo de la intervención humana en la naturaleza. Recién con el desarrollo hacia el imperialismo y la extensión de la producción capitalista de mercancías a nivel mundial, la explotación abusiva de la naturaleza y la destrucción del medio ambiento pudieron adquirir dimensiones mundiales.
En los años 1980 había que partir de que los "cambios del medio ambiente natural … por parte de la humanidad" habían pasado "a una fase acelerada de la destrucción del suelo, agua, aire, de la flora y fauna afectando todas las condiciones fundamentales de la existencia humana". Había surgido una crisis ecológica que no estaba muy lejos de un "cambio cualitativo hacia una catástrofe ecológica, si no se toman inmediatamente medidas radicales". (Ibíd., págs. 180-182).
En aquel entonces el MLPD hizo una cualificación acertada de la crisis ecológica, caracterizándola como "fenómeno concomitante de la crisis general del capitalismo", pues en ese estadio no constituía aún una necesidad económica para el modo de funcionamiento de la producción capitalista. Por consiguiente, era posible eliminar la crisis ecológica "por una lucha activa contra la política de los monopolios en tanto exista aún la posibilidad de salvar a la naturaleza". (Ibíd., pág. 186).
A inicios de los años 1990 hubo por primera vez indicios de que la crisis ecológica transitaba hacia una catástrofe ecológica global.
"Hablamos pues de una catástrofe ecológica global cuando la destrucción del metabolismo natural entre la tierra, el agua, el aire, la flora y la fauna alcanzan tal
dimensión que éste pierde su equilibrio, destruyéndose con ello las bases de cualquier existencia y producción humanas." (El neocolonialismo y los cambios en la lucha por la liberación nacional, pág. 245).
En aquel entonces se manifestaron cuatro características principales del cambio de la crisis ecológica a una catástrofe ecológica global:
· el efecto invernadero debido a una emisión masiva de gases invernaderos,
· el creciente agujero de ozono,
· la acelerada destrucción de los bosques tropicales lluviosos,
· catástrofes ecológicas regionales, tales como inundaciones, sequías, la catástrofe nuclear de Chernobyl, las destrucciones por las guerras imperialistas, tales como por ejemplo en el Cercano Oriente.
La transformación de la crisis ecológica de un fenómeno concomitante en un
fenómeno sujeto a leyes inherentes
Con la nueva organización de la producción internacional, desde los años 1990, la
crisis ecológica se convirtió en un fenómeno inherente al modo de producción
capitalista. Esto significa que la producción y el consumo capitalistas sólo funcionan sobre la base de una destrucción crónica, y llena de crisis, del medio ambiente.
Con lo cual el desarrollo del capitalismo ha llegado a tal punto, donde se vuelve
incompatible con la conservación de las bases naturales para la vida de la
humanidad. Esto se debe sobre todo a dos razones:
Primero, con la nueva organización de la producción internacional la
sobreacumulación de capital se volvió crónica: Las posibilidades de inversiones de capital que prometen la ganancia máxima, no guardaron el paso con la ampliación del capital. Por eso la explotación desconsiderada de los recursos naturales, como una fuente de riqueza y al nivel de la destrucción sistemática y en todo aspecto de la unidad vital entre el hombre y la naturaleza, se ha convertido por primera vez en coacción económica; de otra manera, el capital financiero internacional, único dominante ya no pudo seguir realizando mas ganancias máximas.
Segundo, la transición a la catástrofe ecológica global ha alcanzado tal punto, en el cual han surgidos daños irreversibles en los procesos circulatorios de la materia a nivel global y del equilibrio ecológico global. En la destrucción preñada de crisis del medio ambiente, se han desarrollado factores que despliegan una desastrosa dinámica propia y aceleran aún más el cambio hacia la catástrofe ecológica global.
Factores económicos que agudizan la crisis ecológica
Para contrarrestar la baja tendencial de la tasa de ganancia bajo condiciones de
sobreacumulación crónica, los supermonopolios internacionales son forzados a aplicar nuevos métodos, los cuales, particularmente respecto a su dimensión e interacción con el medio ambiente, aceleran al extremo su destrucción.
2
Primero: Aumento continúo de la producción en masa en vez de satisfacción de las necesidades de las masas
Los capitales crecientes sólo encuentran nuevas posibilidades de inversión, si se crean artificialmente nuevas necesidades y las vuelven de moda, como por ejemplo siempre nuevos instrumentos de comunicación u ofertas de entretenimiento. Para este propósito se echan al mercado crecientes cantidades de trastos, que nadie necesita, mientras que por otro lado una parte creciente de la humanidad carece de lo más necesario. Al mismo tiempo, con el fin de aumentar artificialmente las necesidades de compra, se limita deliberadamente la vida útil de los productos; por ejemplo de los celulares, computadoras y demás artículos electrónicos, o de los vestidos o automóviles. La lucha por dominar el mercado mundial obliga a los capitalistas a reducir los tiempos de rotación de capital y extender continuamente la producción. Adicionalmente, la producción masiva es atizada por el capital especulativo, sin considerar en modo alguno las posibilidades decrecientes de poder vender también todos los productos.
Esta "producción desechable" despilfarra en medida creciente la fuerza de trabajo humana y los recursos naturales. Sin embargo, la renovación de los medios de producción sobre la más moderna base tecnológica y la internacionalización de la
producción hicieron madurar, al mismo tiempo, todos los requisitos materiales para
producir de una manera que permite proteger la naturaleza y satisfacer sistemáticamente todas las necesidades de las masas.
Segundo: Control de los mercados nacionales por el capital financiero internacional y su inundación con mercancías
Para poder vender también el caudal siempre creciente de la producción en masa los monopolios internacionales han sometido completamente al mercado mundial. En todo el mundo la Organización Mundial de Comercio (OMC) hace tocar el grito de guerra de la "liberalización de los mercados" y elimina –en provecho del capital financiero internacional– todas las reglamentaciones nacionales, utilizadas sobre todo por los países dependientes y oprimidos por el neocolonialismo con el fin de proteger sus mercados locales. Al hacerlo, la protección del medio ambiente es sometida rigurosamente a los usos internacionales y los intereses de los monopolios internacionales por sacar la ganancia máxima. El acceso abierto a todos los mercados nacionales del mundo es una condición política esencial para la realización de la desbordante producción de mercancías y el pillaje despiadado del aire, agua y suelos puros, inundando así el último rincón virgen de la Tierra con mercancías que son acompañadas por las consiguientes montañas de basura.
Tercero: Depredación despiadada de los limitados recursos naturales en lugar de una economía circular
El control exclusivo de los mercados nacionales e internacionales bajo el dominio único del capital financiero convierte a la mayoría de los países en tiendas de autoservicio en materias primas y manos de obra. El saqueo despiadado de los yacimientos de materias primas es considerado por el capital financiero internacional sólo como una fuente "natural" para aumentar la ganancia máxima. Entre 1999 y 2008 los consorcios petroleros internacionales hicieron subir la extracción de petróleo de 3,5 a casi cuatro mil millones de toneladas por año. Entre 2000 y 2008 los tres consorcios mineros más grandes han más que triplicado el volumen de ventas, de 43 mil millones a 151 mil millones de dólares norteamericanos. La lucha competitiva entre los imperialistas agota cada vez más rápido las reservas de materias primas. En el caso del petróleo crudo, hace ya algún tiempo que el descubrimiento de nuevos yacimientos no guarda el paso con el aumento de la extracción, así que el histórico punto culminante de la cantidad extraída (pico petrolero) debe ser alcanzado a corto o largo plazo. Considerando este hecho, la explotación de petróleo y gas natural se extiende cada vez más hacia terrenos difícilmente accesibles, como es  el caso de la explotación en alta mar. Los monopolios internacionales no se detienen incluso ante la Antártica. Se supone que aquí se encuentra un 30 por ciento de las reservas de gas natural y un 13 por ciento de las reservas de petróleo todavía no descubiertas en la Tierra.
El capital financiero internacional no vacilará en arrebatarle a la Tierra toda la materia prima para luego despilfarrarla. Practica una desbordante "cultura de usar y tirar" y se defiende con uñas y dientes contra la implementación de una amplia economía circular, en la cual se reciclan las materias primas. Las tecnologías existen; protegerían los recursos y desde el punto de vista macroeconómico serían sumamente rentables. Pero no se utilizan.
Cuarto: Producción de energía que promete la ganancia máxima en vez de energías renovables
Con el incremento de la producción en masa y el aumento a saltos de la productividad del trabajo, crece también a saltos la cantidad de energía requerida para eso. Puesto que los monopolios consumidores de energía están interesados en bajar sus costos, pero los vendedores –los monopolios internacionales en el sector petrolero, minero y energético– quieren aumentar sin consideración las ganancias, subiendo por consiguiente los precios para la energía, no es posible que la tecnología de energías renovables se imponga espontáneamente. Se requerirían miles de millones en inversiones para reemplazar los motores a gasolina o diésel por motores eléctricos o células de combustibles, a fin de establecer, por ejemplo, una nueva red de estaciones de servicio. La misma ambición de conseguir ganancias rápidas sin hacer mayores inversiones se esconde tras el rechazo de los monopolios de acabar con el desperdicio de los recursos y la contaminación del medio ambiente mediante la incineración de residuos, cerrar las centrales térmicas de carbón y renunciar al uso de la energía
nuclear pues es incontrolable. En el 2010 hubo planes de construir más de 145 nuevas centrales nucleares, las que año tras año producirán otros miles de toneladas de residuos radiactivos y cuya irradiación se mantendrá millones de años, provocando daños permanentes a la flora y fauna, así como a la humanidad.
En junio del 2008 el consorcio Siemens publicó un folleto con el título engañoso
Energieeffizienz und Umweltschutz (Eficiencia energética y protección del medio ambiente). Allí se parte de una duplicación del consumo de energía entre 2005 y 2030: de 18 a 35 billones de kilovatios hora. El aumento de la generación de electricidad basada en energías renovables de cerca de 360 mil millones a 3 billones 150 millones kilovatios hora es, en este contexto, sólo es una vergonzosa hoja de parra. Pero en el mismo espacio de tiempo, la generación de electricidad basada en fuentes fósiles ha de aumentar casi desenfrenadamente: de 12,06 billones a 21,7 billones kilovatios hora. El capital financiero internacional y los gobiernos imperialistas no tienen la intención, ni la voluntad, de imponer la necesidad vital de restringir o cesar la combustión de recursos fósiles.

Quinto: Destrucción del medio ambiente mediante la logística internacional y el tráfico mundial
La caza de las materias primas y productos prefabricados sumamente baratos ha conducido a un sistema de transportes mundiales y logística internacional, que no está orientado al trato cuidadoso de los seres humanos y de la naturaleza, sino al mandato del "just in time" (justo a tiempo) de la ganancia máxima. Los supermonopolios internacionales incluso saludan el derretimiento de las masas de hielo en los polos. Así declaró Max Johns de la Asociación de Navieros Alemanes: "Sin banquisas por primera vez sería posible organizar un transporte lucrativo de las materias primas". (Spiegel online, 17 de septiembre de 2009 – archivado en www.webcitation.org/5wFPeL95d; en alemán).
Mientras tanto en todos los países del mundo se producen un sinnúmero de materias primas, productos componentes y alimenticios. El carácter progresista de esta división internacional de trabajo es pervertida mediante el hecho de que la lucha competitiva por la más rentable producción resulta en millones de kilómetros diarios recorridos por buques cargueros y petroleros, aviones, trenes y camiones, sobre vías de transporte nocivas para el medio ambiente e insensatas desde el punto de vista macroeconómico.
Los monopolios europeos en el sector agrario y alimentario, por ejemplo, sólo hacen matar al ganado porcino, vacuno y terrícola allí donde pueden bajar los costos y obtener ganancias máximas. Por eso, en el 2010 cada día laborable estuvieron en camino por las calles de Europa 26 millones de animales hacia los mataderos y, de ellos, un 75 por ciento en transportes de larga distancia. Sobre todo los camiones necesarios para esto contribuyeron regularmente al colapso del tráfico en las autopistas y carreteras nacionales.
Sexto: Sumisión de la agricultura bajo los intereses del dominio único del capital financiero internacional
Al buscar oportunidades de inversión que prometan la ganancia máxima, los monopolios del sector agrario, químico y alimentario han industrializado la agricultura a nivel mundial sometiéndola bajo sus intereses de capital. Ejercen el dominio sobre grandes partes de las tierras cultivables y de las semillas, así como los bancos de genes. La excesiva intensificación de la producción agrícola tiene como consecuencia el uso de enormes cantidades de abono químico, herbicidas e insecticidas altamente tóxicas, como también el empleo de otras sustancias en parte gravemente nocivas a la salud en la producción animal. Las superficies agrícolas se destruyen cada vez más y aumentan continuamente los alimentos producidos artificialmente o contaminados por sustancias tóxicas. Mientras que la hambruna se extiende a nivel mundial, una parte cada vez mayor de las superficies cultivadas es mal usada para el cultivo de combustibles renovables so pretexto de la producción de "bioenergía". La producción de carne se ha vuelto un gigantesco negocio. Eso ata en muchos países grandes cantidades de productos vegetales que ya no pueden ser utilizados como alimentos para los seres humanos. Por otra parte, la emisión de metano ligada a la ganadería intensiva contribuye considerablemente a la intensificación del efecto invernadero.
Séptimo: La destrucción del habitat natural restringe peligrosamente la producción y reproducción de la vida humana

En todas las grandes ciudades crecen los problemas con el agua y la basura, con el tráfico en las calles y el smog, así como con una infraestructura urbana catastrófica o apenas existente. En 2009 la mitad de la población mundial vivía en ciudades y un ocho por ciento ya en megaciudades con más de cinco millones de habitantes. Una carga particular constituye la depauperación social y psíquica provocada por una vida sin trabajo ni seguridad social, en barrios con alta criminalidad o en villas miserias.
La destrucción del medio ambiente afecta a los seres humanos más allá de todo límite regional o nacional. Tienen causas físicas los daños provocados por rayos electromagnéticos ("electrosmog") y la radiación ionizante emitida por sustancias radiactivas. Las intoxicaciones y el aumento peligroso de muchas alergias tienen causas químicas. Mientras tanto, según estimaciones, existen más de 150.000 sustancias artificiales tóxicas que entran en la biósfera mediante la producción capitalista y una parte de éstas en grandes cantidades. Provienen del material plástico y de la incineración de la basura. Muchos de estos venenos tienen un efecto nocivo en los procesos biológicos sin que sean consumidos pues aumentan su concentración en la biosfera.
De la superficie total del bosque lluvioso tropical todavía existente en 1950 –bosque de suma importancia para el ciclo del carbono y el clima mundial– ha desaparecido la mitad hasta 1985 mediante la tala y quema de bosques.
La sobrepesca de los océanos ha alcanzado dimensiones dramáticas. Muchas de las especies marinas están en peligro de extinción o ya han desaparecido. Sin cesar aumenta la polución de los océanos con residuos. En las aguas del Atlántico y Pacífico se han formado remolinos gigantes de basura; ahí flotan residuos plásticos en un múltiple de la superficie de Alemania. Al disolverse en partículas cada vez menores ("microplástico") envenenan a los peces y otros animales marinos.
Accidentes de buques petroleros y otras catástrofes afectan crecientemente a los océanos, como fue el caso de la plataforma petrolera "Deepwater Horizon" en 2010, cuando el consorcio BP contaminó el Golfo de México con aproximadamente 780 millones de litros de crudo. Pero ya el triple de esta cantidad de crudo se vierte cada año en los océanos mediante la navegación de petroleros y otros buques.
Estos métodos en parte no son nuevos. Lo nuevo es que, sobre la base del dominio único del capital financiero internacional, son aplicados a ultranza y en todos los aspectos. También es nuevo, que estos métodos hoy en día se han vuelto condiciones fundamentales del dominio del capital financiero internacional sobre el mercado mundial y de una producción que brinde ganancias máximas, convirtiéndose así en una coacción económica para el modo de producción capitalista internacionalizado. En su interrelación recíproca y en su dimensión constituyen una nueva cualidad de la explotación de los recursos naturales, la cual, a ese nivel, disuelve la dialéctica fundamental entre el ser humano y la naturaleza.
Transformaciones irreversibles y efectos recíprocos destructivos en la naturaleza
Particularmente en el calentamiento global ha surgido una dinámica propia que agrava considerablemente las intervenciones destructivas del hombre en la naturaleza, acelerando la transición hacia la catástrofe ecológica global.

· El hielo polar ártico conformaba a fines de los años 1970 un área aproxima de 15 millones de kilómetros cuadrados en el invierno y de 7,5 a 8 millones en el verano.
Desde entonces el área con hielo se había reducido tanto que en el verano de 2010 sólo sobraban 4,6 millones de kilómetros cuadrados. En 2007 por primera vez el paso noroeste, al norte de Canadá, quedó libre de hielo. También el gruesor de la capa de hielo restante se redujo de 1980 a 2008 en un 53%. Mediante el efecto albedo este dramático deshielo de la masa helada del Artico influye al clima de todo el mundo. El agua y el hielo reflejan los rayos solares de una manera muy diferente: las áreas gélidas reflejan los rayos solares hacia el espacio hasta en un 90%, mientras que las superficies acuáticas absorben al 90por ciento de esos rayos como calor. Esto tiene amplios efectos sobre las corrientes marinas y aéreas, conduciendo primero a una reforzada aceleración, por sí misma, del calentamiento en esa región
y, luego, a causa del efecto invernadero, en toda la tierra.
· Desde los años 1960 las temperaturas ya han subido cerca de tres grados Celsius, como en Siberia. Los permafrost se deshielan. En Canadá la frontera de hielo permanente se ha movido en más de 130 kilómetros hacia el polo. Inmensas cantidades de C02 y metano comienzan a desprenderse de los permafrost, los cuales hasta ahora cubrían grandes áreas de Siberia, Alaska y Canadá; todo esto refuerza el efecto invernadero.
· Un efecto más del calentamiento de la región del polo norte es el acelerado derretimiento del hielo sobre el territorio Groenlandés. En el primer decenio del siglo
XXI el promedio del derretimiento aumentó al doble hasta al cuádruple. El derretimiento glacial, además de la expansión del agua más cálida, es actualmente la causa principal para la elevación del nivel del agua de los mares. Ya en el siglo XX el nivel del mar aumentó a nivel mundial un promedio de 17 centímetros, con tendencia a acelerarse. Si solamente el hielo del suelo Groenlandés se derritiese por completo tendría lugar un aumento del nivel del mar de 7 a 8 metros. Países enteros estarían bajo el agua y serían inhabitables.
· La masa del plancton vegetal, la base de la pirámide alimenticia en el mar, se ha reducido desde 1950 en un 40% como consecuencia de la elevación de la temperatura marina. El plancton vegetal representa el 50% de toda la masa biológica sobre la tierra y es responsable por mas del 50% de la fotosíntesis1. El avance en la reducción a la mitad del plancton vegetal significa una catástrofe para la cadena alimenticia de los océanos y la producción de oxígeno.
· La concentración creciente de CO2 en la atmósfera es también responsable por la acidificación de los océanos, con vastas consecuencias para el conjunto de la
cadena alimenticia marina. En mutuo efecto con los residuos venenosos, que llegan al mar ilegalmente o a causa de accidentes, el agua del mar ácida daña a las plantas, a los pequeños seres vivientes, a moluscos, peces y aves. Mayormente la consecuencia no es la muerte inmediata, pero las mutaciones genéticas aparecen con mas frecuencia, la capacidad de reproducción es afectada, los daños crónicos al sistema nervioso y hormonal se extienden. La creciente alteración del circuito
1 En la fotosíntesis se transforma el dióxido de carbono, pobre en energía, y el agua bajo la influencia de
la luz en azúcar, proceso que libera oxígeno.

biológico y de las comunidades bióticas en el mar acelera el cambio cualitativo de
una crisis ecológica hacia una catástrofe ecológica mundial.
· El bosque lluvioso del Amazonas puede cumplir cada vez menos con su función reguladora del clima mundial. Las fases de sequía extrema aumentan: en 2005 y en 2006 hubieron en secuencia inmediata dos períodos de sequía "del siglo", el nivel del agua del río bajó hasta los 13 metros, zonas que antes estuvieron cubiertas de bosques o que eran utilizadas para la agricultura se transformaron en estepas.
· Es de observarse extremas oscilaciones del tiempo mientras la catástrofe climática se va acercando: un aumento de inundaciones –Pakistán en 2010, California en 2010, Australia en 2011– , de períodos de sequía –Rusia en 2010–, de frío extremo –Sudamérica en 2010, Europa en 2010. Tales tempestades originan no solamente crecientes daños económicos, sino que también provocan directamente la muerte a cientos de miles de personas mientras que millones de otras tienen que huir del lugar.
· La muerte de especies causada por el hombre ha adquirido una velocidad amenazante. Cada año mueren 27.000 especies. El informe encargado por la
Comisión para la Biodiversidad de la Naciones Unidas, publicado en la primavera de 2010, trajo como resultado que desde 1970 hasta 2006 casi un tercio de toda la población registrada de animales vertebrados ha desaparecido. La tendencia a continuar la reducción dramática se da sobre todo entre las especies que viven en el trópico y en agua dulce.
· Un problema poco investigado y aún menos atendido representan las llamadas
"substancias endocrinas". Son las substancias químicas portadas al medio ambiente, que actúan como hormonas. Ellas modifican los sistemas de control en los seres vivientes, afectando por ejemplo la hormona sexual que puede, entre otras cosas, conducir a una disminución de la capacidad de reproducción. También la difusión cada vez mayor de productos alimenticios modificados o producidos artificialmente, o la manipulación cada vez mayor de plantas y animales manipulados genéticamente, tiene consecuencias muy difíciles de prever. A nivel mundial se fortalece la tendencia hacia la deformación de las proteínas. Epidemias viejas y nuevas se difunden traspasando las fronteras nacionales. Aumentan fuertemente los tumores, alergias y enfermedades de demencia; nuevos "síndromes" se multiplican afectando al sistema nervioso y la salud mental de las personas. Todo esto es expresión del comienzo de una amenaza directa a la producción y reproducción de la vida humana en general.
La amenaza del colapso de la capacidad de auto-regulación de la biósfera y en la
conservación de un relativo equilibrio de los seres vivientes superiores no puede ser negada en modo alguno, mas aún cuando científicos a tomar en serio advierten del peligro. El mundo se encuentra en una fase de transición al desarrollo eruptivo, no controlado, de las contradicciones entre el hombre y la naturaleza, lo cual hace peligrar directamente los fundamentos de vida de la humanidad.

La catástrofe climática mundial que se acerca
A pesar del Protocolo de Kyoto1, y a pesar de la ampliación en energía renovable, el porcentaje de la energía renovable al abastecimiento mundial disminuye; el consumo de energía renovable crece mas lentamente que el crecimiento del consumo total de energía. En ninguna otra cuestión la política de medio ambiente imperialista ha fracasado tan abiertamente como en la salvación del clima mundial.
Entre 1900 y el 2007 la emisión mundial de CO2 ha crecido de cerca de dos a mucho mas de 30 mil millones de toneladas. En noviembre de 2008 la Secretaría del Clima de la ONU tuvo que comprobar que las emisiones de gases de efecto invernadero en 40 países industrializados se habían elevado en el 2,3% del 2000 a 2006, a pesar de todos los juramentos en las conferencias sobre el clima. Tan sólo las emisiones mundiales de CO2 crecieron desde 1990 a 2008 en un 40%
Ya no se puede negar el progresivo calentamiento de la Tierra. De los 13 años más cálidos, desde que se comenzó a registrar la temperatura en 1850, 12 se ubican en el espacio de tiempo que va desde 1995 a 2007. A partir de 2008, debido a la crisis mundial económica y financiera, disminuyó un poco a nivel global el porcentaje de las emisiones de origen fósil directas; sin embargo, esto no cambió en nada el crecimiento del contenido de CO2 en la atmósfera y, particularmente, el crecimiento de la temperatura promedio de la tierra.
Escenarios científicos2 parten del supuesto de que hasta el 2100 la temperatura
promedio sobre la superficie terrestre puede subir entre 1,1 y 6,4 grados sobre los 14 grados Celsius actuales. Si es que la humanidad no para radicalmente tal desarrollo se secarán en grandes dimensiones los terrenos agrícolas y los bosques del planeta.
Una ofensiva del ecologismo imperialista
Con el comienzo de la nueva organización de la producción internacional el capital
financiero internacional inició una ofensiva del ecologismo imperialista. Este tiene como objetivo descomponer, o por lo menos ganar para su "política medioambiental" imperialista, al movimiento ecológico internacional, surgido en los años 1970 y 1980, y que en su mayoría tiene un sello pequeñoburgués.
En 1990 el político norteamericano Al Gore presenta su libro La Tierra en juego, en el cual advierte de una catástrofe del medio ambiente global y hace propaganda por una "economía de mercado eco-social". En Alemania este engaño fue recogido en 1995 por el teólogo y publicista Franz Alt, el antes ministro del medio ambiente del Sarre, Jo Leinen (SPD), y el político verde que posteriormente fue ministro de relaciones exteriores, Joschka Fischer, y publicaron un llamamiento bajo el título: "Un plan Marshall ecológico". De forma amplia e insistente expusieron las devastaciones de la crisis ecológica global, para luego declarar: "Sólo mediante un proceder colectivo y enérgico de todas las personas, organizaciones, empresas y gobiernos comprometidos con el medio ambiente puede impedirse aún su
1 Protocolo adicional adoptado el 11 de diciembre de 1997 en Kyoto (Japón) sobre la proyección de la Convención Marco sobre el Cambio Climático de las Naciones Unidas con el objetivo de la protección del clima.
2 Cuarto informe de evaluación del IPCC (Intergovernmental Panel on Climate Change), febrero de 2007.

destrucción, sobre todo aquel de nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos... La
salvación de los fundamentos naturales de la vida es provechoso para todos....
Economías ecológicas con consumo mínimo de energía y recursos no son sólo buenas para el medio ambiente, lo son también para la economía." (Ökologischer Marshallplan, en Internet: www.ramsch.org/martin/uni/fmi-hp/oemp.html – archivado en www.webcitation.org/5wFIMDrgv).
Ese llamamiento da fundamento a la consigna de la "compatibilidad entre ecología y economía" en el capitalismo, consigna que, entretanto, han hecho suya todos los
partidos burgueses de los monopolios. En esencia ella no dice otra cosa que: se
pueden tomar medidas para proteger el medio ambiente sólo cuando son compatibles con los intereses de ganancia de los monopolios. Con lo cual los principales causantes de la crisis del medio ambiente fueron transformados en salvadores, se les permitió, bajo camuflaje ecologista, seguir acumulando su ganancia máxima. El ecologismo imperialista apunta en hacer aparecer como superflua a la resistencia activa del movimiento del medio ambiente, pues los responsables políticos y económicos ya habrían tomado el asunto en sus manos.
Hace mucho tiempo que la tecnología del medio ambiente se ha convertido en una nueva área para la inversión de capital y maximizar la ganancia. Bajo el dictado de conquistar el mercado mundial incluso las tecnologías avanzadas, como la producción de gas biológico o plantas de energía eólica, pueden ser convertirse en su contrario al ser aplicadas de modo equívoco o desproporcionadamente, y traer consigo nuevas destrucciones del medio ambiente. Bajo la bandera de "proteger al clima" se está planificando guardar bajo tierra el CO2 de las plantas térmicas carboneras, con abundante uso de energía, lo cual significaría devastadores daños al medio ambiente y peligros para las personas.
El comercio mundial con los "derechos de contaminación" es el ejemplo más claro de como los principales causantes de la amenazante catástrofe climática mundial
pervierten la protección del medio ambiente. En el libro Ist die Erde noch zu retten?1
("Todavía se puede salvar a la Tierra?") se dice al respecto:
"El método decisivo que se impuso en las Conferencias Mundiales sobre Cambio
Climático entre 1992 y 1997 fue el «comercio» con los derechos de contaminación.
Naturalmente que la lógica de la privatización del aire se impone siguiendo las actuales relaciones de poder económicas y políticas: los grandes contaminantes reciben mas licencias que los contaminantes pequeños. Quien hasta la fecha no ha causado emisiones no recibe licencia alguna. Países en desarrollo que sólo presentan mínimas emisiones de efecto invernadero tienen, a diferencia de los países imperialistas, también mínimos derechos de contaminación y con ello, desde el principio, solamente una parte marginal del rentable negocio. El proceso de Kyoto refuerza de este modo la desigualdad económica entre los países neocoloniales y los imperialistas y es incluso, además de ello, un instrumento para la opresión y explotación neocolonial." (pág. 80/84 de la edición en alemán).
Los "programas de protección al clima" de los dominantes no son solamente un engaño, son también armas contra los rivales imperialistas e instrumentos para profundizar la explotación y opresión neocolonial. Particularmente para los consorcios alemanes la
1 Colectivo de autores Neuer Weg, Ist die Erde noch zu retten?

tecnología del medio ambiente se desarrolla como "un as en la competencia". La
"modernización tecnológica" comprende no solamente a la energía renovable y la biotecnología, también a los métodos de producción y productos "revolucionados en su eficiencia"; la aplicación minimizada en material, energía y fuerza de trabajo humana debe respetar al medio ambiente, pero sobre todo prometer ganancias maximizadas. Y esto es, a fin de cuentas, lo decisivo para el capital financiero internacional.
La "eficiencia medioambiental" significa sólo reducciones cuantitativas. En el mejor de los casos ellas reducen algunas contaminaciones, sin embargo no solucionan el problema de la necesaria transformación del modo de producción social que sea
adecuada para restablecer la unidad del hombre con la naturaleza.
La amenaza por una catástrofe ecológica global como una nueva contradicción fundamental en el sistema mundial imperialista
En la transición hacia una catástrofe ecológica global la crisis ecológica se vuelve idéntica con la crisis general del capitalismo, pues ella, con la nueva organización del modo de producción capitalista internacional, se ha convertido en un fenómeno sujeto a leyes inherentes. La crisis ecológica global afecta a toda la humanidad, aún cuando, de acuerdo a la situación de clase, en diferente modo y medida. Ella amenaza incluso al mismo modo de producción capitalista, pues le quita mas y mas los fundamentos naturales a la desbocada producción en masa y de plusvalía.
Con la amenaza a la humanidad, mediante una catástrofe ecológica global, surgió una nueva contradicción fundamental en el sistema imperialista mundial: la contradicción entre el modo de producción capitalista y las bases naturales de vida de la humanidad.
La maduración de la catástrofe ecológico no es, a pesar de los daños irreversibles ya manifiestos, el destino inevitable de la humanidad. Su fundamento es el actual estadio del imperialismo, y éste sólamente se mantiene inmodificable en tanto se deje mantener al sistema imperialista mundial y su dominio sobre los hombres y la naturaleza. El capital financiero internacional, único dominante, trata, con todo su poder, de mantener por siempre el sometimiento de la producción social bajo su cerrado provecho propio.
Pero ese es el camino más seguro hacia la barbarie capitalista.
En el modo de producción social del socialismo la rentabilidad de los medios de
inversión aplicados es tan sólo un criterio, los otros no son menos importantes: sobre todo qué productos necesita verdaderamente la sociedad y en qué cantidad y calidad; cómo se pueden producir esos productos respetando al medio ambiente y a los recursos; en qué medida deja reducirse el agotador trabajo físico o si los procesos productivos son compatibles con la salud; cómo se toma influencia en el crecimiento de la población y puede hacerse realidad una alimentación con víveres saludables; cómo se puede evitar el innecesario derroche de transporte y se permite desarrollar un sistema de transporte respetando al hombre y la naturaleza; cómo se puede recuperar al medio ambiente natural ya fuertemente deformado; etc.
Una economía circular que lo abarque todo, con una unidad dialéctica de la producción con el reciclaje para cerrar ampliamente el proceso circulatorio de materia, requiere un nuevo tipo de industrialización con un nuevo nivel de integración de los diversos procesos de producción y de recuperación. Todo esto exige un modo de pensar sistémico, que no tolere ninguna competencia, ningún efectismo y ningún saber y proceder fragmentario. Esto es idéntico con el establecimiento mundial del socialismo, donde en el centro no esté más la plusvalía y la acumulación del capital, sino la satisfacción de las necesidades de la humanidad en unidad con la naturaleza.

Extractos de la parte III: La estrategia y táctica marxista-leninista de la
revolución internacional
III. 3 Los cambios en la estrategia y táctica de la lucha de clases
nacional e internacional para preparar la revolución internacional
(…)
La importancia existencial de la lucha por la protección del medio ambiente
natural y contra la amenazante catástrofe climática mundial
La lucha por salvar las bases naturales de la vida ante el afán de lucro del capital
financiero internacional se convierte, además de la lucha por la liberación social y nacional, en la tarea más importante de la revolución socialista internacional. ¡Hoy en día, sin superar el modo de producción capitalista ya no se puede salvar duraderamente el medio ambiente!
Hasta ahora en las luchas ecológicas estaban en primer plano, por lo general, problemas locales o regionales como el accidente tóxico de Bhopal en India, el escándalo por la basura en Napoli, Italia, la catástrofe de petróleo en el Golfo de
México, el almacenamiento criminal de desechos atómicos amenazantes para la vida o la puesta en peligro de espacios vitales y riquezas naturales en muchos países. Pero sin embargo crece a saltos, entretanto, la conciencia en las grandes masas de que la crisis ecológica y climática tiene una dimensión global y que su causa principal es el modo de producción capitalista en su nivel actual.
En la "Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra" en Cochabamba del 20 al 22 de abril de 2010, se manifestaron y discutieron más de 30000 participantes, de ellos más de 20000 campesinos, indígenas, obreros, mujeres y científicos de Bolivia. En la declaración de la Conferencia Mundial se dice:
"El capitalismo requiere una potente industria militar para su proceso de acumulación y el control de territorios y recursos naturales, reprimiendo la resistencia de los pueblos.
Se trata de un sistema imperialista de colonización del planeta. ¼ El modelo que
propugnamos no es de desarrollo destructivo ni ilimitado. Los países necesitan producir bienes y servicios para satisfacer las necesidades fundamentales de su población, pero de ninguna manera pueden continuar por este camino de desarrollo en el cual los países más ricos tienen una huella ecológica 5 veces más grande de lo que el planeta es capaz de soportar. En la actualidad ya se ha excedido en más de un 30% la capacidad del planeta para regenerarse. A este ritmo de sobreexplotación de nuestra Madre Tierra se necesitarían 2 planetas para el 2030." (en Internet: http:/cmpcc.org/acuerdo-de-los-pueblos).

El problema principal en la lucha por la protección del medio ambiente natural es la separación del movimiento ecológico frente al movimiento obrero, así como su
limitación local o a proyectos. Se pudo desarrollar, en el movimiento ecológico
pequeñoburgués, cierta arrogancia frente al movimiento obrero e influencias
anticomunistas. Esto fue favorecido por el hecho de que en el movimiento obrero
estaba poco desarrollada la conciencia sobre problemas ecológicas. En 2010 la 10ª Conferencia Internacional de Partidos y Organizaciones Marxistas-Leninistas discutió crítica y autocríticamente este problema. La resolución dice:
"La cuestión ambiental se ha convertido en una grave preocupación para toda la
humanidad debido al peligro de la destrucción irreversible de la Madre Tierra por las potencias imperialistas para realizar su avidez de lucro. La Conferencia Internacional estableció que hubo limitaciones del movimiento marxista-leninista y de la clase obrera en el abordaje del tema ambiental. ¼ La clase obrera debe asumir su rol de dirección, al mismo tiempo que trabajar junto a los ambientalistas serios. La solución de la cuestión ambiental yace en el restablecimiento de la unidad del hombre con la naturaleza a través del socialismo/comunismo donde el centro serán los intereses de la humanidad y no el lucro."
La estrategia y táctica marxista-leninista de la lucha ecológica exige:
· Superar la limitación local y temporal de las luchas ecológicas y crear un frente
internacional de resistencia para salvar el medio ambiente del afán de lucro.
Impedir la catástrofe climática es actualmente la meta común más importante de este frente de resistencia internacional.
· Entender la lucha para imponer los procesos de producción avanzados de la economía circular como parte de la lucha de clases del proletariado internacional, y llevarla a cabo en alianza con todos los movimientos masivos que pueden ser ganados para ésta.
· Ligar la lucha por las medidas inmediatas más urgentes para la protección del medio ambiente con la preparación de la revolución socialista internacional. El
movimiento obrero revolucionario debe colocarse a la cabeza de la lucha por la
protección del medio ambiente natural.
(…)
III. 4. La estrategia y táctica para forjar el frente único proletario
(...)
Lucha por la protección del medio ambiente
Actualmente la lucha por salvar el medio ambiente natural debe dirigirse contra el modo de producción capitalista y el dominio único del capital financiero internacional, desarrollándose bajo la dirección de la clase obrera en un frente de resistencia internacional. Este frente no puede exigir como condición previa que se reconozca el objetivo socialista; pero los marxistas-leninistas deben librar esta lucha como escuela del organizarse internacionalmente en la lucha contra el imperialismo y por el socialismo.

En los últimos años el movimiento ecológico ha llegado a ser, además del movimiento obrero, el movimiento en el cual se plantea más intensamente la cuestión del sistema.
Esta es una condición importante para que la resistencia activa por salvar el medio
ambiente se convierta en parte de la lucha transformadora de la sociedad, por el
socialismo. Al mismo tiempo la resistencia activa por la salvación del medio ambiente no se reduce a la lucha de clases. Ella incluye en la lucha a amplios sectores de las capas no proletarias, lo cual exige un trabajo de alianza en todos sus aspectos.
En su trabajo de hormiga el MLPD promueve en las masas un trato consciente frente a la naturaleza. Aboga por la unidad entre los movimientos ecológico y social, por la lucha conjunta de los obreros y las grandes masas, con los científicos progresistas y las fuerzas de la burguesía no monopolizada conscientes del medio ambiente, por el apoyo a la política medioambiental de gobiernos antiimperialistas o de gobiernos de Estados particularmente afectados, como las islas del Pacífico.
Con su estrategia y táctica de la lucha por el modo de pensar, el MLPD ayuda a las masas a fortalecer su consciencia ecológica de tal manera que puedan resistir la campaña de desinformación de los "escépticos del clima" pagados por los monopolios, al fatalismo desmoralizador de un estado de ánimo de inminente fin del mundo, y otras influencias del modo de pensar pequeñoburgués-ecologista. Las agrupaciones internacionales para la protección del medio ambiente natural deben ser de carácter "überparteilich"1 y abiertas con respecto a la concepción del mundo, deben trabajar sobre una base antifascista y ser organizadas democráticamente, con independencia financiera. Deben combatir todo tipo de afán de dirección pequeñoburgués. Debido a la hegemonía por muchos años de los activistas pequeñoburgueses, la lucha contra el anticomunismo moderno tiene una importancia particular.
En el 2008 el MLPD publicó su Programa para la protección del clima. Allí se
fundamenta la propuesta de reducir hasta 2030 la emisión de gases invernaderos en un 70 hasta 90 por ciento mediante el uso al cien por ciento de energías renovables y a costa de los monopolios.
El MLPD hace esfuerzos exitosos por la cooperación internacional de las fuerzas
revolucionarias, también en la lucha por salvar al medio ambiente del afán de lucro.
Apoya a agrupaciones internacionales, como al Consejo del Medio Ambiente que se realizó con participación internacional por primera vez en 2009 en
Gelsenkirchen/Alemania, y abogando al interior del movimiento obrero sistemáticamente a favor de tales acciones. La lucha política ecológica conjunta bajo la dirección de la clase obrera –con publicaciones y discusiones de masas sobre tecnologías o procesos de producción que protegen al medio ambiente y su imposición– también es una escuela para la construcción del socialismo y para la formación del papel dirigente del proletariado industrial internacional, el portador de las fuerzas productivas más avanzadas.
(…)
1 no partidarizado; überparteilich significa un principio de organización que une a las personas con
diferentes concepciones del mundo y/o afiliación partidaria sobre una base democrática y con igualdad de derechos (Nota del traductor).

Extracto de la Parte I: La estrategia proletaria y el carácter internacional de la revolución socialista
I.5. Exitos inmortales en la construcción del socialismo
(...)
Protección del medio ambiente en el socialismo
Carlos Marx también desarrolló en su libro El Capital la línea fundamental dialéctica de los comunistas sobre la relación entre el ser humano y la naturaleza:
"Ni siquiera una sociedad entera, ni una acción, ni todas las sociedades que coexistan al mismo tiempo, son propietarias de la tierra. Sólo son sus poseedores, sus usufructuarias, y como boni patres familias** tienen que dejársela mejorada a las generaciones futuras" (Marx, El Capital, libro III, tomo III, pág. 215).
Los países socialistas, debido a las circunstancias históricas, no pudieron comprender y realizar esta línea directriz en todos sus aspectos. La Unión Soviética socialista tuvo que emprender esfuerzos inmensos para imponer la gran producción socialista o para prepararse ante el ataque del fascismo hitleriano y crear la base industrial de la lucha por la supervivencia. Estos fueron proyectos gigantescos, que sobre todo tuvieron que poner en mira la defensa del socialismo. La descomunal presión del campo imperialista sobre la Unión Soviética socialista sedujo a su política económica parcialmente a grandes proyectos y medidas, las cuales tuvieron efectos destructivos sobre la unidad entre el ser humano y la naturaleza. La China socialista aprendió de este desarrollo.
Ella realizó, mientras Mao Tsetung vivió, en muchos terrenos una protección ambiental ejemplar, al nivel de los conocimientos científicos de ese entonces. En la primera Conferencia de la ONU sobre la protección del medio ambiente, del 5 al 16 de junio de 1972 en Estocolmo, el responsable de la delegación china, Tang Ke, informó: "Nuestro gobierno empieza ahora trabajar de manera planificada para evitar y eliminar la polución industrial del medio ambiente por causa de escapes, aguas residuales y desechos, en coincidencia con los principios de una planificación integral, distribución racional, uso polifuncional, transformación en útil lo dañoso, confiar en las masas, la participación de todos en la protección del medio ambiente por el bien del pueblo.
Desde muchos años realizamos movimientos patrióticos de masas para la higiene y movimientos para la reforestación, intensificamos el mejoramiento de la tierra,
impedimos la erosión del suelo, remodelamos enérgicamente las viejas ciudades,
construimos las nuevas zonas industriales y mineras planificadamente, etc., para así conservar y mejorar el medio ambiente humano. Los hechos han probado que el desarrollo de la industria sirve al bien del pueblo y que es posible resolver los
problemas que surgen del desarrollo industrial, si el pueblo es el dueño de su país, si el gobierno sirve verdaderamente al pueblo y se preocupa de los intereses del pueblo."
(Peking Rundschau [Pekín Informa] No 24 de 1972, pág. 7 de la edición en alemán).
Un punto de partida central era el modo dialéctico de abarcar los problemas de la
contaminación ambiental. Por ejemplo se discutió en una campaña de masas:
"Si se actúa ... conforme a la dialéctica materialista, la basura y la no-basura son
términos relativos. No existe nada en el mundo que sea absolutamente basura. Bajo
* (Buenos padres de familia del latín: Buenos padres de familia)
15
una condición una cosa es basura, bajo otra es algo valioso; lo que es basura en un producto, es buen material para otro." (Peking Rundschau No 6 de 1971, pág. 8 de la edición en alemán).
Así se desarrolló una campaña de masas por la unidad dialéctica entre las políticas económica y ecológica socialistas que llamó la atención en todo el mundo. La autora Sylvia Rogge escribió en la introducción a la recopilación de material Umweltschutz in der VR China ("Protección del medio ambiente en la RP China"):
"La protección del medio ambiente se popularizó entre las bases de masas ya mucho tiempo antes que este tema se hiciera moderno, por ejemplo en la RFA. Según las instrucciones del presidente Mao se hizo realidad el uso múltiple, se limpiaron los ríos y lagos, se transformaron los excrementos en fertilizantes, se construyeron plantas de depuración, se colectaron materias primas, etc. La importancia de la protección del medio ambiente fue subrayada por la dirección china vinculándola con la línea revolucionaria de Mao Tsetung. Y el ahorro, el uso múltiple, la consideración al medio ambiente local, la descentralización de la industria y una disminución de la urbanización hicieron de China un país con una consciencia ecológica que parecía ser ejemplar." (Umweltschutz in der VR China, Holger Strohm [ed.], pág. 12 de la edición en alemán).
El catedrático Dr. K. William Kapp, que a comienzos de los años 1970 se ocupó
intensamente de la protección del medio ambiente en la RP China, constata que ella "desarrolló una estrategia particular y ha ganado exitosamente al público para una colaboración que supera de lejos lo que se puede constatar en otros países en desarrollo o industriales." (Ibid., pág. 74).
También a partir de la RDA socialista se organizó de forma ejemplar la colecta y el
reciclaje de las llamadas "materias primas secundarias". Tanto instituciones privadas como estatales recolectaron papel reciclable, botellas y vidrios, más tarde también la chatarra y las ropas usadas. Ya en los colegios se propagaba el trato correcto de estas materias primas. Los niños y jóvenes –organizados en sus organizaciones juveniles– se convirtieron en activistas de la protección del medio ambiente y financiaron su trabajo con los ingresos de estas colectas de desechos reciclables. Con estas amplias medidas para el reciclaje también se enfrentó la escasez de materias primas de la RDA.
El fundamento de la ampliamente previsora política ecológica en el socialismo fue el exitoso debate social, de que con la superación del modo de producción capitalista, orientado a maximizar la ganancia, la recuperación de la unidad entre el ser humano y la naturaleza, desarrollándola a niveles superiores, ha podido transformarse en meta y condición básica de la economía socialista.
(…)

¡Oponerse a los Ataques Imperialistas de los EEUU – en Libia, Irak, Afganistán y los EUA!


Organización Laboral Revolucionario, EUA –  9/10 Abril 2011



La Organización Laboral Revolucionario, EUA se une a los manifestantes en contra de la guerra, en la ciudad de Nueva York el 9 de abril y en San Francisco el 10 de abril en respuesta y en apoyo al llamado del Comité Nacional en Contra de la Guerra (UNAC) para Manifestarse en contra de la guerra imperialista de los EEUU en contra de los trabajadores y pueblos oprimidos en el país y en el extranjero. Apoyamos oficialmente la llamada de UNAC. 

También apoyamos la “Declaración de UNAC sobre la no-intervención de los EEUU en Libia y Otros Países” del 1 de marzo, incluyendo lo siguiente: “Reconocemos que los EEUU ha estado directamente involucrado en el suministro de armas y otras formas de apoyo a los regímenes que han cometido atroces  violaciones a los derechos humanos contra la población civil. ... Hemos visto las consecuencias terribles de la operación EEUU/NU de "zonas de no vuelo" sobre el norte y el sur de Irak, antes de los ataques de “Choque y Temor” y  la invasión estadounidense. Por lo tanto, nos oponemos a cualquier forma de intervención militar o económico de EEUU en Libia, Egipto, Bahréin y otros países donde los movimientos se están levantando en contra de las dictaduras y gobiernos militares.”

Lo siguiente son extractos del Boletín – Rayo de Luz  de marzo-abril  (escrito antes del actual ataque militar de EEUU/OTAN en Libia) con respecto al desarrollo de la campaña militar encabezada por el imperialismo de los EEUU en Libia y la situación en Arabia:

"Para los revolucionarios, luchadores por la libertad y la gente amante de la justicia en todo el mundo, las luchas populares que se libran por las masas árabes contra sus gobernantes autocráticos ... a partir de Túnez y rápidamente esparcido en todo el Medio Oriente, han sido una enorme fuente de inspiración. Muy dramático ha sido el levantamiento popular y la ola de huelgas de los trabajadores, la difusión a través de la parte europea del Mediterráneo - a Italia, Grecia, Albania, sacudiendo estos regímenes reaccionarios, e incluso la difusión a través del Océano Atlántico hasta llegar a los EUA, donde los trabajadores de EEUU han tomado conscientemente una postura más militante contra los gobiernos reaccionarios del estado de Wisconsin, Indiana y otros estados del Medio Oeste.”

"El gobierno imperialista de los EEUU es responsable de casi todas las dictaduras militares y las monarquías seculares musulmanes en el Medio Oriente que han mantenido a sus pueblos reprimidos con los métodos más bárbaros del estado policial y se encuentran actualmente en peligro de ser derrocados por las masas árabes que han despertado. La invasión y ocupación de Irak dirigido por el imperialismo de los EEUU ha resultado en más de un millón de muertes civiles. Sin embargo, este mismo aparato estatal imperialista descarado de los EEUU ahora pretende estar ‘preocupado’ por los asesinatos de personas por Gadahfi solamente en Libia. Y la situación militar Libia se caracteriza por el hecho de que un número de unidades militares se han unido a los ‘rebeldes’ de Libia y que los rebeldes están utilizando poderosas armas modernas en la guerra contra el régimen de Gadahfi, convirtiendo una guerra civil basada en obediencias tribales y maquinaciones imperialistas estadounidenses.

"Y ahora, un presidente Demócrata de los EEUU, elegido en gran medida sobre la base de su oposición al ataque militar de los EEUU en Irak (como senador estatal de Illinois en 2003) está amenazando con invadir Libia,  después de  ordenar
(otro lado)
la cabeza del gobierno libio a salir del país y la confiscación (robo) de bienes nacionales de Libia.

"Es casi una copia de carbón de las acciones de la brutal y arrogante, George W. Bush a Saddam Hussein e Irak en 2002 y 2003, el presidente estadounidense Obama está ocupado tratando de dictar las condiciones en que el pueblo árabe debe vivir.
"El imperialismo de los EEUU ha tomado estas medidas drásticas sobre la base de la más endeble de los pretextos. Se está utilizando ‘informes’ de los medios de Libia, Egipto y otros lugares preparado ​​por el Frente Nacional para la Salvación de Libia (FNSL), establecido en 1981, y entrenados y financiados por la CIA de EEUU desde entonces. El FNSL y otras similares organizaciones están utilizadas para ‘documentar’ que el gobierno de Gadahfi está matando a los manifestantes en Libia, al parecer en mayor número que los gobiernos clientes de EEUU en el resto del Medio Oriente.

************
"¡¿Por qué el Régimen de Obama esta movilizando y organizando un ataque no provocado contra Libia, por una expansión de su guerra imperialista en el Medio Oriente?! En resumen, el poder hegemónico imperialista indiscutiblemente es ahora el mayor país deudor del mundo. Su poder económico se ha disminuido a un ritmo rápido bajo el impulso de la crisis económica capitalista global de los últimos años iniciado por la economía de los EEUU. Por lo tanto, tiene que mantener a China y sus otros acreedores en la bahía. Por ahora todavía tiene la maquinaria militar más poderosa del planeta, con más gasto militar anual que el resto del mundo en su conjunto, así como sus operaciones diplomáticas, políticas y de inteligencia de larga duración.
"Y sigue controlando la mayor parte del suministro y las reservas mundial de petróleo, todavía la razón misma de la economía capitalista global. Pero la masas árabes amenazan con liberar a sus países y tomar el control del petróleo en su propio territorio nacional. Esto a su vez haría que el imperialismo EEUU se convirtiera en una potencia de segunda o tercera rango. De ahí la necesidad del imperialismo de EEUU para establecer una punta de lanza militar en Libia y una cortina de humo detrás de la cual se puede aumentar su protección militar para la posesión de los EEUU de la vasta riqueza petrolera del Medio Oriente. …

"Como el camarada Fidel Castro afirma: ‘La preocupación fundamental de los Estados Unidos y la OTAN no es Libia, sino  la ola revolucionaria desencadenada en el mundo árabe, que ellos desean evitar a toda costa.’ "

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Trabajemos juntos para:

¡Detener el Ataque Republicrato de Wall Street  en contra de Sindicatos! - ¡Dinero para Trabajos  y  Educación, no para la Guerra!
¡Apoyo a la Resistencia en Irak y Afganistán!
¡Imperialismo de los EEUU -- Manos Fuera de Libia!
¡No más Sangre por Petróleo!

¡Victoria para la Revolución Árabe!



Extractos de:

"¡Las Masas Árabes están Tomando su Futuro
 en sus Manos!"

 Boletín—Rayo de Luz # 65, marzo-abril 2011
Publicación de la Organización Laboral Revolucionaria, EUA

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Para obtener copias de este Boletín, y/u otros materiales y para trabajar juntos para oponerse a la guerra imperialista y por el poder obrero y el socialismo, contáctese con nosotros en:

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Saludo del (n)PCI a la Conferencia Mundial de las Mujeres

Caracas 4 - 8 marzo 2011

Llamado a contribuir a la lucha contra el Vaticano
 


El Vaticano es uno de los principales centros mundiales que promueven y organizan la guerra no declarada de exterminio que la burguesía imperialista conduce contra las masas populares en todos los rincones del mundo.

El nuevo Partido Comunista Italiano, heredero del PCI de Antonio Gramsci, saluda la Conferencia Mundial de las Mujeres y le desea un gran éxito.
La humanidad está experimentando un punto de inflexión en todo el mundo, un período revolucionario único. Entramos en la fase terminal de la segunda crisis general del capitalismo. El desarrollo de las actividades humanas que sigue en las relaciones sociales capitalistas, bajo la dirección de la burguesía imperialista, nos llevó en una crisis ambiental sin precedentes. Con la desaparición de lo que quedaba de los primeros países socialistas, particularmente de la Unión Soviética, se acabò el impulso que la primera ola de la revolución proletaria había dado al progreso de la humanidad. La burguesía imperialista defiende con uñas y dientes, con maniobras sofisticadas y armas cada vez más mortales, su sistema de relaciones sociales y las relaciones internacionales que nos llevan a la ruina. La burguesía imperialista llevó a la explotación y opresión de los seres humanos y al saqueo y a la devastación del medio ambiente a un nivel que, para sobrevivir, la humanidad debe poner fin a la dominación de la burguesía imperialista. Una nueva ola de la revolución proletaria es necesaria y urgente: establecerá nuevos sistemas sociales en cada país y un nuevo sistema de relaciones internacionales.
La especie humana es una especie inteligente y no dejará ahogarse por el sistema de relaciones sociales que ella misma ha creado a lo largo de los siglos: eliminará el sistema imperialista mundial, aislarà y pondrà fuera de combate a aquellos que insisten en imponerlo, establecerá el socialismo y iniciará un nuevo curso de la historia humana. Las mujeres sufren más que los hombres la explotación y la opresión del actual orden social. La nueva humanidad se forma solamente a través del concurso especial de las mujeres. En la humanidad que nace, las mujeres tendrán un papel muy diferente de lo que han tenido hasta ahora en la historia humana. Por eso el nuevo Partido Comunista Italiano ha apoyado la preparación de esta Conferencia y deseamos que tenga un gran éxito.

Una tarea importante y esencial que toda la humanidad, hombres y mujeres juntos, debe hacer para abrir una nueva etapa en su historia, es la eliminación del Vaticano y de la Iglesia Católica, de la red de sus agencias y sus funcionarios que como un pulpo venenoso con mil tentáculos abarca el mundo entero.
Para evitar dudas, la premisa de hacer de inmediato es que la eliminación del Vaticano y la Iglesia Católica no significa la eliminación de la religión.
El Vaticano y la Iglesia Católica no son la expresión única y esencial de la religión cristiana: son solamente un residuo en la época imperialista de una forma que la religión cristiana ha asumido durante la Edad Media europea.
Ellos son un tipo especial de Estado, un órgano jerárquicamente ordenado de organizaciones y agencias (ministerios, diócesis, parroquias, congregaciones, asociaciones, etc.) y funcionarios, una de las instituciones con las que la burguesía imperialista impone su voluntad sobre las clases explotadas y los pueblos oprimidos.
En cambio la religión cristiana, al igual que otras religiones, es una fe y una práctica individual y colectiva de los  hombres y mujeres, es parte de otro orden de cosas. El desarrollo entre los cristianos de las Comunidades de base, de la Teología de la Liberación y de muchas otras iniciativas en conflicto con el Vaticano y la jerarquía de la Iglesia Católica o que rechazan la dependencia jerárquica del Vaticano, de su Iglesia y su clero, es la confirmación práctica del hecho de que hoy día la religión cristiana tiene que ver con el Vaticano y la Iglesia católica sólo en el sentido que ellos explotan la religión cristiana, la fe de los creyentes, para cumplir sus metas y cumplir con su función de perpetuar el sistema imperialista mundial, el sistema de explotación y opresión de las clases explotadas y de los pueblos oprimidos.
Para nosotros italianos, el Vaticano y la Iglesia Católica es un enemigo mayor que para cualquier otro pueblo del mundo. Pero ellos se refieren a todos los países, los de Europa y América en cierto modo, los de África de otro y de manera diferente de nuevo los de Asia y de la ex Unión Soviética.
En Italia, la corte papal sigue siendo la única corte todavía reinante. De hecho, se ha convertido en el centro del estado de la burguesía imperialista italiana, después de que, gracias a la victoria sobre el fascismo en 1946, la clase obrera dirigida por el PCI eliminó la Corte de los Saboya.

Italia se convirtió en un estado unificado hace solamente 150 años: el Reino de Italia fue proclamado en 17 de marzo 1861. Hasta entonces, durante siglos, Italia se dividió en varios estados. Entre ellos nadie había logrado nunca dominar a los demás, porque uno de ellos era el estado del Papa. El Papa fue un rey que tenía ciertos poderes sobre todos los otros reyes de Europa y sus súbditos. Por tanto, no podría convertirse en el rey de un país particular, Italia, en el mismo sentido que lo hicieron los reyes de otros países. Por otra parte nadie pudo quitar su dominio particular en Italia, ya que este era un instrumento de su poder en el resto de Europa. Aunque más adelante de otros países europeos, Italia fue unificada, sin embargo, porque la burguesía italiana no podía prescindir de la unidad del Estado del país. Así sucedió en 1861 un compromiso para que las diez Cortes reinantes sancionadas por el Congreso de Viena (1815) al final de la era napoleónica (antes de que los estados eran aún más), sólo sobrevivieron dos. La Corte de Saboya fue eliminada en 1946 y se quedò solamente la Corte papal. Esta preside la vida política del país, que en algunos ámbitos también controla directamente a través de sus sucursales regionales, aunque oficialmente no tiene ninguna responsabilidad política.
Por lo tanto, se ha realizado aproximadamente hace 60 años, lo que fue uno de los proyectos de unificación del estado qué la burguesía habia desarollado y evaluado durante el período de preparación de la unificación del país. Los portavoces más conocidos y por otros motivos más influyentes de este proyecto que colocaba al Papa y su corte a la cabeza del Estado italiano unificado, fueron Pío IX (que reinó en el periodo1846-1878) y Vincenzo Gioberti (1801-1852).
El plan fue rechazado en última instancia, porque el Papado (el Papa y su Iglesia) no estaba dispuesto a renunciar a la pretensión, inaceptable para la burguesía, de ejercer el poder absoluto y universal que afirmaba que deriviese directamente de Dios.
En cambio el pudo ser tomado e implementado con algunos ajustes en la nueva situación creada por
1. el cambio de dirección hecho por el Vaticano que, mientras tanto, había establecido una relación de colaboración, en todo el mundo, entre la Iglesia Católica y el sistema imperialista mundial de la que hablaremos más adelante, y en Italia 2. de la derrota del fascismo, 3. de la gran fuerza alcanzada por el movimiento comunista, 4. del asentamiento político de l’imperialismo de EE.UU. en nuestro país.
El poder del Papa y su Iglesia es el corazón de la "anomalía italiana" que hace que sea difícil entender la lógica  de la historia de Italia y también la actualidad de nuestro país, por los extranjeros y por todo aquel que ignora la existencia del poder papal, que en efecto no existe oficialmente: de hecho, la solución institucional adoptada en 1946 hace uso de la ficción diplomática y jurídica introducida ya en 1929 por el fascismo, por lo que el Vaticano es un país extranjero en Italia y en Italia los miembros del clero no revisten cargadas políticas.
Pero, de hecho, la corte papal es el centro del Estado italiano. Así, en lo que respecta a Italia, es imposible de concebir y poner en práctica cualquier renovación efectiva del país, y mucho menos establecer el socialismo, sin eliminar el Vaticano y la Iglesia Católica. Todas las leyes y el ordenamiento que tenga importancia en Italia está sujeto a la aprobación del Vaticano. Los órganos políticos oficiales (constitucionales) se forman y actúan bajo la protección del Vaticano (así como del gobierno de los EE.UU.). Pero el Vaticano y la Iglesia Católica no son sólo una cuestión italiana. Se trata de una question internacional, mundial. Por eso, la cuestión se puso en la agenda del Forum de la Conferencia Mundial de las Mujeres. Por eso se requiere una movilización mundial para la eliminación del Vaticano y la Iglesia Católica. Aunque somos plenamente conscientes de que principalmente las masas italianas deben hacer el trabajo que también tiene una importancia mundial.
¿Por qué es un problema internacional? Ya hemos dicho que cuando Europa salió de la Edad Media, el Papa era un rey que tenia ciertos poderes sobre todos los otros reyes de Europa y sus súbditos. Esta situación se formó gradualmente en el curso de la historia vivida por los pueblos de Europa durante la Edad Media. PorPor las vicisitudes económicas y políticas de la época, el clero cristiano con el Papa a la cabeza, paso después de paso asumieron el papel de suprema institución política y civile entre los cristianos europeos y la Iglesia tomó finalmente la forma de una monarquía: una estructura jerárquica ramificada en toda la sociedad, que supervisó la vida social de toda Europa, con su centro en Roma, donde residía el Papa.
Cuando Europa entró en la época del Renacimiento y se formaron los Estados nacionales que todavía existen hoy en día, el Papa de Roma siguió ejerciendo en parte su poder universal y mantener en todos los países sus organismos y sus funcionarios, qué bien extendieron su rayo de acción también a los países fuera de Europa que las potencias europeas estaban sometiendo y colonizando. Los Estados nacionales que se formaron y fortalecieron en Europa, trataron de limitar el poder del Papa y lo lograron también, pero al mismo tiempo utilizaron al Papa y a su Iglesia para contener a los campesinos y otros sectores de las masas populares. Especialmente, los reyes utilizaronlos para consolidar y perpetuar los lazos de lealtad de los nobles y sus otros sujetos.
Al mismo tiempo, los Estados europeos se sirvieron de las Misiones Católicas para someter a los pueblos coloniales y romper su resistencia a la colonización.
Esta doble relación de lucha y de cooperación entre el Papado y la nueva clase dominante que prevaleció en Europa, la burguesía, ha dado un cambio en el siglo XIX, cuando a partir de l’Europa emergió un nuevo actor en la lucha política: el movimiento comunista.
El Papa y su Iglesia durante el reinado de León XIII (que reinó en el período 1878-1903) abandonaron el papel principalmente de antagonista en contra de la burguesía, aprovecharon de sus dificultades a hacer frente al movimiento comunista y contrataron con la burguesía un papel suyo en el nuevo sistema de Europa y del mundo. El resultado fue que tuvieron como línea principal de acción la colaboración con la burguesía para defender los intereses comunes de las clases dominantes contra el movimiento comunista, que perseguía la eliminación de la propiedad privada y de la división de la sociedad en clases, y pusieron al servicio de esta causa y le subordinaron los instrumentos de poder que habían heredado de la historia medieval.

Ellos se integraron en el sistema imperialista mundial, teniendo en él una función específica.
Desde entonces el Vaticano con su Iglesia se ha convertido en uno de los pilares principales, en todos los rincones del mundo, del sistema imperialista mundial.
Él respondió, con una habilidad y una gran cantidad de pragmatismo y oportunismo, no sólo a los conflictos entre las potencias imperialistas, sino también a las profundas heridas que periódicamente han dividido el sistema imperialista mundial (Primera y Segunda Guerra Mundial), llegando con cinismo sin escrúpulos a mantener buenas relaciones con ambos campos de la guerra y a salir ileso de los escombros del perdedor. Incluso salió ileso de una larga colaboración con el fascismo y el nazismo.
Desde cuando, al final de la Segunda Guerra Mundial, la burguesía imperialista de EE.UU. tomó la dirección del sistema imperialista mundial, el Vaticano y el gobierno de Washington han trabajado mano en la mano: la poderosa Iglesia Católica EE.UU dirigida por el Cardenal Spellman (arzibispo de New York 1939-1978) actuó como intermediario entre el Vaticano y el nuevo centro digente del sistema imperialista mundial.
Ellos han trabajado muy estrechamente no sólo en Europa, área tradicional de acción para el Vaticano, para evitar que el movimiento anti-fascista dirigido por los partidos comunistas terminase su ofensiva en Italia, en Francia y en otros países, pero incluso en países donde la Iglesia Católica tiene pocos seguidores, como Corea y Vietnam: aquí, también, los imperialistas de EE.UU. fueron capaces de establecer sus gobiernos títeres a través de la red que el Vaticano tenía en estos lugares y a través los políticos (respectivamente Syngman Rhee en 1945 y Ngo Dinh Diem en 1954) puestos a disposición para la Iglesia Católica.
La combinación de Karol Wojtyla (Juan Pablo II) y Ronald Reagan, que se gloriaron de haber dirigido en forma conjunta y ganado la "guerra contra el comunismo", representa fielmente el papel de los dos centros mondiales del sistema imperialista y su división del trabajo para la defensa a cualquier costo del orden mundial actual.
Como la demolición de la Administración de Washington es la tarea de la que es responsable principalmente el pueblo de los EE.UU., pero es una cuestión que concierne las masas populares de todo el mundo, así la eliminación del Vaticano es una tarea que debemos cuidar principalmente nosotros italianos, pero es cuestión que concierne las clases explotadas y los pueblos oprimidos de todo el mundo. De hecho son pocos, si hay, los países donde el Vaticano y la Iglesia no llegan con sus tentáculos, con su red de relaciones y dependencias y los funcionarios locales y donde no tejen sus tramas para defender el sistema imperialista mundial, incluyendo la movilización de las fuerzas reaccionarias locales.

Por eso hacemos un llamamiento a las fuerzas progresistas de todo el mundo para que nos apoyen en nuestra lucha contra el Vaticano y porque al mismo tiempo aprovechen los resultados de nuestra lucha para avanzar con éxito en su lucha.
Con la eliminación de sus apéndices y secciones locales, ellas reducen su poder en el centro, en Italia. Pero al mismo tiempo, debilitan las fuerzas del conservadorismo en su país. La lucha contra el Vaticano es una lucha común a todas las fuerzas progresistas de todo el mundo, como lo es la lucha contra el gobierno de los EE.UU. Las dos luchas son dos componentes y expresiones de la cooperación y del destino común que unen a las masas populares de todo el mundo, del internacionalismo proletario.

La primera elemental tarea común es desenmascarar y denunciar el papel que el Vaticano y su Iglesia tienen en  la defensa del orden social, en todos los ámbitos, en todos los países.
Es particularmente importante exponer y denunciar el Vaticano y su Iglesia. Ellos tratan de ocultar gran parte del papel nefasto que juegan contra las masas populares bajo el pretexto de la preocupación por el pueblo y para la salvación de sus almas o de la "lucha por la vida", justo ellos que son un importante pilar del sistema que condena al hambre, a la pobreza, a la exclusión, a la ignorancia, a el embrutecimiento y a la muerte millones de seres humanos. Del mismo modo, ocultan su gran riqueza financiera y inmobiliaria (terrenos y edificios) y su participación en el reparto del botín de la explotación y del saqueo imperialistas detrás de la pantalla de las obras de caridad y beneficencia.
El papel que el Vaticano y la Iglesia Católica llevó a cabo contra las mujeres es bastante bien conocido en el derecho al divorcio, derecho a la asistencia en caso de aborto, el derecho a la procreación consciente, el derecho a la educación sexual: o sea los derechos de las mujeres en el contexto de la relación de pareja. Meno conocida y reportada es la responsabilidad del Vaticano y de la Iglesia católica en la preservación del orden actual y entonces de la prostitución, de la explotación de los cuerpos de las mujeres, de la mercantilización de las mujeres, de la explotación económica especial y de otros sufrimientos horribles a los que este orden subyuga a las mujeres, mucho más que los hombres, y de la opresión masculina sobre las mujeres que este régimen mantiene, alimenta y perpetua para dividir a los explotados y oprimidos con el fin de mantener su vida.
Se debe seguir constantemente el criterio de que todas las personas e instituciones que tienen autoridad en el orden social actual, son responsables de su trabajo. Ascolta
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Tanto por lo que hacen para apoyarlo, alimentarlo, perpetuarlo y fomentar las masas populares a resignarse. Tanto por lo que no hacen: por qué no utilizan su propia autoridad para movilizar y unir a los explotados y oprimidos para acabar con el caos en el que las clases dominantes nos hundió y con la guerra fratricida que nos empuje, mientras que su autoridad y concepción del mundo que difunden sofoca la iniciativa y la rebelión de las masas populares.
La declaración de buenas intenciones y no utilizar con honestidad y sin reservas los medios que se tienen para movilizar a las masas para acabar con las desgracias que las afligen es hipocresía y es engaño.
Si esta Conferencia Mundial de las Mujeres nos ayudará a seguir adelante incluso en este ámbito, ella dará una importante contribución a la emancipación de la humanidad desde los lados oscuros de nuestro pasado y desde los tentáculos con los que el se atraganta con el presente.
Los capitalistas son la última especie sobreviviente de trogloditas de un pasado en que los hombres tenian que quitarse lo uno con el otro los alimentos. Ellos encarnan, perpetuan y imponen el espíritu, los costumbres y los sentimientos de una época en que no había suficiente comida para todos, en que era imposible tener para todos todo lo mejor que la humanidad ha desarrollado y producido.
Hoy en día, la humanidad tiene los medios y conocimientos para producir una abundancia de todos los bienes y servicios necesarios para que todos los seres humanos tengan una vida digna, aprovechen al máximo de su capacidad del patrimonio cultural de la humanidad y contribuan a enriquecerlo, participen en el diseño y en la gestión de la vida social y otras actividades que distinguen a la especie humana de otras especies animales. La furia maníacal con la que los capitalistas y los ricos han acumulado dinero y supeditando toda la vida de los pueblos a la acumulación de dinero, es la clara demostración de lo absurdo de la supervivencia de su orden  social.Ascolta
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Que esta Conferencia sea un paso adelante en la movilización de las mujeres por su emancipación de la doble opresión!

Que esta Conferencia sea una contribución a la emancipación de las clases explotadas y los pueblos oprimidos por el sistema imperialista mundial!

Que esta Conferencia sea una contribución a la segunda ola de la revolución proletaria que sigue adelante en todo el mundo!

Bolivia: Comentario Político Internacional No. 42

LOS TERCERISTAS: ENTRE EL IMPERIO Y GADHAFI
Ha surgido en torno al conflicto de Libia, una posición política que la podemos calificar de “tercerista” en el sentido de ubicarse a medias en el conflicto, es decir combatir y censurar por igual al Imperio por sus violaciones de la soberanía libia y al gobernante Gadhafi por sus atentados contra el pueblo libio.
A primera vista, esta posición política parece la más adecuada si tenemos en cuenta que el Coronel Gadhafi, después de protagonizar una revolución social que depuso a la monarquía libia, implementó un régimen que serán los libios los que lo juzguen.
Sin embargo, desde el punto de vista de los revolucionarios marxistas, leninistas y maoístas, del mundo árabe y del Africa, la posición “tercerista” es, efectivamente FILO-TROTSKISTA.
Como toda posición trotskista, el “tercerismo” comete el craso error de equiparar la peligrosidad gigante y maldita del Imperialismo genocida con un déspota que deberá ser juzgado y en su caso castigado, única y exclusivamente por el pueblo libio. Será pues el pueblo libio, -- una vez derrotada la agresión e injerencia imperialista de los bombardeos con uranio empobrecido contra la población civil y toda la agresión de los 36 “países” que se han coludido en una aventura miserable contra un pueblo del Tercer Mundo--, el que decida soberanamente si prefiere destituir a Gadhafi o mantenerlo en el poder. Cualquier intervención externa es una expresión de los esfuerzos imperialistas para apoderarse del petróleo y el gas libio o en su caso dividir el país para formar un protectorado al estilo Kosovo. Los “terceristas” no ven o no quieren ver dónde se encuentra el enemigo principal y como son filo-troscos, ignoran el pensamiento del Presidente Mao que nos enseña con toda claridad el juego de las contradicciones sociales y políticas.
El famoso “Consejo de Seguridad” se ha convertido en el Ministerio de Guerra del Imperialismo y nuestro presidente Evo Morales tiene toda la razón al propiciar la desaparición de un organismo que, sin legitimidad alguna, pretende representar la voluntad de una supuesta “comunidad internacional”.
Por otro lado, apoyamos calurosamente todas y cada una de las expresiones de censura y rechazo del presidente venezolano Hugo Chávez que calificó como se merece la conducta de estos dueños de la guerra y que piensan que el planeta es su hacienda para decidir la vida y la muerte de miles de ciudadanos, de mujeres, de niños y ancianos del Tercer Mundo.
El “tercerismo” filo-trotskista es miserable y juega con el tradicional papel del trotskismo que con el pretexto de un radicalismo falso, no hace sino servir lacayunamente los actos y las conductas bárbaras y cavernarias del Imperialismo. Como el trotskismo considera que el “enemigo principal” en todas partes y en todos los tiempos es el “estalinismo”, allí donde estan los marxistas, los leninistas y los maoístas, pasan a ser el enemigo principal. De modo que el imperialismo queda invisibilizado.
De este modo, por ejemplo, en Venezuela, el enemigo principal es Hugo Chávez, en el Ecuador el enemigo principal es Correa, en Bolivia el enemigo principal es Evo Morales, en el Irán, el enemigo principal es Ajmadineyad, en Libia, el enemigo principal es Gadhafi y así sucesivamente…
Cuando se trata de combatir al imperialismo, los marxistas verdaderos tenemos nuestra brújula infalible, señalando con precisión cuál es la posición que se debe adoptar: condenar y combatir, con todas nuestras fuerzas, al imperialismo voraz y mil veces maldito.
¡¡Muerte el Imperialismo Yanqui, enemigo número uno y principal de todos los pueblos del mundo!!

PCmlm-Bolivia
01-04-11


Datos personales

periodista obrero. Comunista (marxista-leninista). Antiimperialista, anticapitalista y antimilitarista.