El Gran Sol Rojo del Amanecer

miércoles, 1 de mayo de 2019

PMLI: Redescubrir y revivir el carácter proletario de Primero de Mayo



NOTAS SOBRE LA HISTORIA DEL 1 DE MAYO

El Partido Marxista-Leninista Italiano, encabezado por su secretario general, compañero Giovanni Scuderi, nunca se ha cansado de poner en relieve los orígenes y el significado político del 1 DE MAYO, día internacional de los trabajadores. Orígenes que se hunden en la historia del movimiento obrero internacional y en su lucha contra la explotación capitalista y para la emancipación social. Y que por mérito de los partidos del proletariado (que se llamaban socialdemócratas en el tiempo de Marx y Engels, luego comunistas al tiempo de Lenin y Stalin, finalmente marxistas-leninistas en el tiempo de Mao) se convirtió en un símbolo de unidad internacional de todos los explotados y oprimidos, una bandera roja para el socialismo…

El nacimiento del 1 de mayo, Día Internacional de los Trabajadores está inextricablemente vinculado a la lucha por la introducción por ley de la jornada laboral de ocho horas. Estamos en la segunda mitad de 1800, en los albores del movimiento obrero organizado. Orígenes que se hunden en la historia del movimiento obrero internacional y su lucha contra la explotación capitalista y por la emancipación social. Y eso, gracias a los partidos del proletariado (llamados socialdemócratas en la época de Marx y Engels, luego comunistas en la época de Lenin y Stalin, y finalmente marxistas-leninistas en la época de Mao) se convirtió en un símbolo de la unidad internacional para todos los explotados y los Oprimidos, una bandera roja para el socialismo. 

Ocho horas al día

El nacimiento del 1 de mayo, como Día Internacional de los Trabajadores, está inextricablemente vinculado a la lucha por la introducción por ley de la jornada laboral de ocho horas. Estamos en la segunda mitad de 1800, en los albores del movimiento obrero organizado. Luego, los capitalistas se impusieron, incluso a los niños, a trabajar por un escaso sueldo de 12 a 16 horas al día bajo pena de despido. 

En 1886, por primera vez en los Estados Unidos, se hizo esta afirmación tan importante. "La primera y gran necesidad del presente, dijo la resolución del congreso general de trabajadores de Baltimore, de liberar a la labor de este país de la esclavitud capitalista, es la promulgación de una ley para la cual ocho horas deben constituir el día normal en todos los estados" de la union americana ".

En septiembre del mismo año, en Ginebra, la Primera Internacional de Partidos Obreros liderada por Marx y Engels asumió esta afirmación: "Declaramos, se leyó en el texto de una resolución, que la limitación de la jornada laboral es una condición preliminar, sin la cual todos los demás esfuerzos de emancipación no pueden fallar (...) Proponemos ocho horas de trabajo como el límite legal de la jornada laboral ".

Solo para reclamar las ocho horas, el sindicato estadounidense, que en ese momento se llamaba "Noble Orden de los Caballeros del Trabajo", organizó el 1 de mayo de 1886 en Chicago una gran manifestación en la que participaron 50 mil trabajadores. La represión gubernamental y patronal fue brutal y salvaje. La policía y el ejército intervinieron. Una lluvia de balas cayó sobre la multitud de manifestantes y una bomba fue detonada en medio de la procesión. Los muertos y heridos fueron contados en decenas. Cientos fueron arrestados. Entre estos están los organizadores y líderes del movimiento, juzgados sumariamente y sentenciados a muerte por ahorcamiento.

Tres años después, el histórico Congreso de la fundación de la Segunda Internacional se celebró en París el 14 de julio de 1889, del cual Engels será director y líder reconocido; Presente 391 delegados en representación de las organizaciones de trabajadores de 21 países. El Día Internacional de los Trabajadores se estableció allí en memoria de la masacre de los trabajadores de Chicago. En el documento titulado "Demostración internacional del 1 de mayo de 1890", está escrito: "Un gran evento internacional se organizará con una fecha fija, de modo que al mismo tiempo en todos los países y en todas las ciudades, el mismo día acordado, ordenen a las autoridades públicas reducir legalmente ocho horas diarias y aplicar las demás resoluciones del Congreso Internacional de París ". 

En memoria de

Así, en el 1 de mayo de 1890, se llevaron a cabo grandes manifestaciones de trabajadores en las ciudades más importantes de los Estados Unidos y Europa, desafiando en varias circunstancias los cargos y arrestos de la policía, los cierres patronales y los despidos. Por primera vez en la historia, al mismo tiempo, en todos los países occidentales, la clase obrera organizada se manifestó por su emancipación. Un evento de la mayor importancia que, no por casualidad, en el prefacio del "Manifiesto del Partido Comunista", fechado el 1 de mayo, Engels enfatizó con estas palabras: "Hoy, mientras escribo estas líneas, el proletariado de Europa y América entra en revisión. sus fuerzas se movilizaron por primera vez como un solo ejército, bajo una sola bandera, para un solo extremo: la jornada laboral normal de ocho horas, ya proclamado por el Congreso Internacional de Ginebra de 1886, y nuevamente por el Congreso de los Trabajadores de París en 1889, para ser introducido por ley. Y el espectáculo de este día abrirá los ojos de los capitalistas y terratenientes de todos los países al hecho de que hoy los proletarios de todos los países se han unido. ¡Marx estaba a mi lado, para verlo con los ojos!

Junto a la represión antiobrera de la burguesía y los gobiernos reaccionarios, también se movilizó a la Iglesia católica, que temía la lucha de clases, el marxismo y las ideas del socialismo. El Papa León XIII, el 15 de mayo de 1891, publicó la encíclica "Rerum Novarum", que contenía la doctrina social de los católicos. Una doctrina interclase, que predicaba la inviolabilidad de la propiedad privada y la conciliación de intereses entre explotados y explotadores. En él, el Papa argumentó que la propiedad privada representaba un "derecho de la naturaleza"; Condenó el socialismo porque subvirtió el orden existente; él describió la lucha de clases como el "sinvergüenza más grande", para ser rechazado y reemplazado con "armonía social". Dado que, agregó, "debe respaldar la condición apropiada de la

El 1 de mayo en Italia

En Italia, la primera celebración del 1 de mayo (1890) fue muy exitosa, generalizada e impresionante. Se llevaron a cabo huelgas y manifestaciones en las principales ciudades del país: en Livorno, a pesar del hecho de que el gobierno de Crispi lo había prohibido explícitamente utilizando la supuesta explosión de una bomba como pretexto; en Nápoles, Turín, Génova, Palermo, Pavía; También en Roma y Milán con miles y miles de trabajadores en las calles.

Desde entonces, el 1 de mayo marcó momentos históricos de lucha indeleble: las protestas de 1914 contra la primera guerra mundial imperialista; Las luchas obreras de 1920; las huelgas de 1943 contra la dictadura de Mussolini; las inmensas multitudes que llenaron las plazas en 1945 después de la Liberación del fascismo nazi; la manifestación de Portella della Ginestra en 1947, donde se completó la primera masacre de Estado; Las grandes luchas de 1968 y los años setenta. 

Así fue también en todo el mundo. No solo en nuestro país, no solo en Estados Unidos y Europa, sino también en Asia, América Latina, África y Australia.

Ese 1 de mayo siempre ha tenido una huella proletaria, revolucionaria, anticapitalista, antifascista y antiimperialista, como lo demuestra el hecho de que tanto Hitler como Mussolini, tan pronto como llegaron al poder, abolieron por completo la celebración del aniversario. El 1 de mayo, el Duce reemplazó el "Día del Trabajo" de manera fascista corporativista, que se celebrará el 21 de abril en el "Nacimiento de Roma".

En la historia del PMLI, especialmente en el período aún anterior a su fundación, hay un 1 de mayo, el de 1969, que merece ser recordado. En esa ocasión, los futuros fundadores del Partido, todavía en el PCdI (ml), organizaron un mitin, el único en Florencia, en el popular distrito de San Frediano, que fue atacado, con armas inapropiadas, por un escuadrón de pandilleros de los llamados marxistas leninistas encabezados por los conocidos provocadores Angiolo Gracci y Walter Peruzzi, que luego se fusionaron en el Partido de la Refundación Comunista. El intento, apoyado por los líderes revisionistas y reformistas del PCI y el PSI, de evitar el nacimiento del PMLI fracasó estrepitosamente, gracias a la respuesta decidida de los compañeros liderados por Scuderi.
 
La huella de los Maestros el 1 de mayo
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Los Maestros del proletariado internacional siempre han dado importancia primordial al 1 de mayo. Esto es lo que dijo Lenin en un famoso discurso de 1905: "Compañeros obreros. Llegó el día del gran partido obrero de todo el mundo. El 1 de mayo, los obreros celebran su despertar a la luz y el conocimiento, su sindicato en una "alianza fraterna para luchar contra toda opresión, contra toda arbitrariedad, contra cualquier explotación para dar un orden socialista a la sociedad".

Del mismo tenor, la intervención de Stalin de 1912 titulada "Larga vida al Primero de Mayo" donde entre otras cosas afirmó: "Cada clase tiene sus fiestas favoritas. Los nobles establecieron sus fiestas, en las que proclamaron su "derecho" a los campesinos tienen los suyos, en los que "justifican" el "derecho" de explotar a los trabajadores. Los sacerdotes también tienen sus fiestas y exaltan en ellos los sistemas existentes, por los cuales los trabajadores mueren en la pobreza y los ociosos se engullen en lujo.
 
Incluso los trabajadores –concluyó- deben tener su partido y en él deben proclamar trabajo para todos, libertad para todos, igualdad para todos los hombres. Esto es el Primero de Mayo. Así lo decidieron los trabajadores desde 1889 ".

La Unión Soviética de Lenin y Stalin y la China popular de Mao celebran cada año el 1 de mayo con gran prominencia y plena movilización de las masas para revisar las victorias obtenidas en los campos económico, social, cultural, científico e incluso militar. Las demostraciones masivas que tuvieron lugar en la Plaza Roja en Moscú y en la Plaza Tian An Men en Beijing marcadas con rojo son memorables. 

Devolver el carácter de clase al 1 de mayo.

Si a lo largo de los años, la celebración del 1 de mayo ha perdido el esmalte y el significado político proletario revolucionario, es responsabilidad de los revisionistas, que se han convertido en neoliberales al final de su parábola histórica. Estos burgueses en todos los aspectos han negado los orígenes y fundamentos ideológicos comunistas y, en consecuencia, han transformado el Día Internacional de los Trabajadores en un partido entre clases para picnics y viajes al mar. Donde aún se realizan manifestaciones y manifestaciones organizadas por los sindicatos, se hace sobre una base reformista donde el poder de la burguesía no se pone en tela de juicio y el capitalismo no está privado de nada.

En primer lugar, corresponde a los trabajadores y los trabajadores recuperar la posesión de su partido como un día de lucha y cambio. Corresponde a los jóvenes que no están resignados a vivir bajo la capucha del capitalismo y quieren cambiar el mundo, redescubrir y revivir la historia y el carácter proletario del 1 de mayo para gritarlo en las calles y escribirlo en letras gigantes en sus banderas. 

Nosotros los marxistas-leninistas seguiremos haciendo nuestra parte.
 
¡Viva el 1 de mayo! 

21 de abril de 2004

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Datos personales

periodista obrero. Comunista (marxista-leninista). Antiimperialista, anticapitalista y antimilitarista.