(Nota de
Luminoso Futuro: Este 12 de octubre se cumplen los 520 años de la conquista e
inicios de la colonización de América. Acontecimiento histórico que marcó para
siempre, por las consecuencias económicas y política a la humanidad moderna: la
colonización feudal y esclavización de millones de seres y el inicio
sanguinario y extremadamente cruel de la acumulación primitiva del capital en manos
de los hombres de presa… protocapitalistas industriales europeos. Carlos Marx remarcando el valor de tal
acontecimiento histórico-económico en palabras rápidas y no por ello inexactas,
escribió en 1847: “El descubrimiento de América y la circunnavegación de África
ofrecieron a la burguesía en ascenso un nuevo campo de actividad. Los mercados
de la India y China, la colonización de América, el intercambio con las
colonias, la multiplicación de los medios de cambio y de las mercancías en
general imprimieron al comercio, a la navegación y a la industria un impulso
hasta entonces desconocido y aceleraron, con ello, el desarrollo del elemento revolucionario
de la sociedad feudal en descomposición”. Si obviamos la expresión incorrecta
de “descubrimiento” utilizada por Marx, un pago de tributo intelectual a la
cultura eurocentrista entonces dominantes, queda al desnudo el hecho económico
del significado de la conquista del enorme territorio americano, el saqueo
inmisericorde de sus riquezas naturales, del subsuelo y de sus riquezas
sociales; la salvaje y brutal sobreexplotación de su mano de obra “libre”, la
esclavización y exterminio en masas de los habitantes; todo ello, como base de
importación de sus bienes metalíferos y argentíferos y auríferos tan necesarios
para que esa burguesía feudal diera impulso, en Europa, a su larga y sentida
ambición de dominar económicamente a su odiado rival la clase feudal, y,
sentase las base al nuevo modo de producción reemplazante, el capitalismo. No
sin razón explica Marx, en otro escrito suyo, “el capitalismo ha advenido al
mundo chorreando lodo y sangre por todos sus poros”. Por lo que ciertamente ese
ha sido el único gran valor del acontecimiento del 12 de octubre. Lo demás es
leyenda e historia retorcida y falseada.
En esta entrada quisiéramos presentar un
apartado del importante libro del gran escritor Howard Zinn intitulado La historia es un arma. La otra
historia de Estados Unidos. Queremos señalar aquí, no compartimos algunas ideas y conclusiones de dicho autor, pero consideramos se ajusta bien dicha obra,en general, a la reivindicación general que hacemos todos. Como ya va siendo costumbre, desde hace muchísimas
décadas del siglo XX, los reaccionarios, los antiimperialistas de papel, los
talentos asalariados de esa minoría nacional blanca dominante en América, la
que sirve de núcleo formativo de la clase burguesa burocrático-compradora
latinoamericana, descendiente de los conquistadores europeos, herederos de
estos y aún opresores y explotadores de la clase proletaria latinoamericana y
de las naciones y nacionalidades oprimidas aborígenes, plañideramente gritarán “leyenda
negra” propalada por los anglosajones. A ese coro de los reaccionarios criollos
nuestros, alimentándole, se unen los prehistóricos residuos feudales,
francofascistas españoles y sus sacerdotes católicos añorando un irreal retorno
a la “edad de oro de la madre patria”. ¡Puagh!
La historia no se detiene y el modo de pensar
del pueblo latinoamericano ha cambiado. Al impulso de la clase obrera
comunista, de este continente y mundial, las naciones y nacionalidades aborígenes
apartadas de la vida, negadas en su existencia nacional y de la historia
política de nuestros países hoy se han puesto de pie, empuñan las armas una vez
más y la reescritura de la historia de América. No solo. Ellas generado
poderosos movimiento nacionales de masas luchan por la conquista de sus derecho
de autodeterminación política, su derecho a gobernar en cada uno de nuestros
países y a la conquista del socialismo.
Por eso, precisamente, han inscrito en sus
banderas de lucha revolucionaria la consigna de:¡El 12 de Octubre no hubo “descubrimiento”
sino conquista y genocidio! ¡Qué Europa, principalmente España, devuelvan todo
el oro y la plata robada y paguen indemnización por los daños materiales y
espirituales ocasionados a nuestros pueblos!)
Del Capítulo 1: COLÓN, LOS INDIOS, Y EL PROGRESO HUMANO
Arawak hombres y mujeres, desnudos, leonados, y llenos de asombro, salieron
de sus aldeas a las playas de la isla y nadaron para conseguir una mirada más cercana
del gran barco extraño. Cuando Colón y sus marineros llegaron a tierra,
llevando espadas, hablando extrañamente, los Arawak corrieron a su encuentro,
les trajeron comida, agua, los regalos. Más tarde escribió esto en su
diario:
Ellos... nos
trajeron loros y bolas de algodón y lanzas y muchas otras cosas, que se
intercambian por las cuentas de vidrio y cascabeles. De buena gana
negocian todo lo que tenían... Estaban bien construido, con buenos cuerpos
y características guapos.... No llevan armas, y no los conozco, porque les
mostré una espada, la tomaron por el filo y se cortaban por ignorancia. Ellos
no tienen hierro. Sus lanzas son de caña ... Serían buenos sirvientes
.... Con cincuenta hombres podríamos subyugar a todos y obligarlos a hacer
lo que queramos.
Los arahuacos de las
islas Bahamas se parecían mucho a los indígenas en el continente, que fueron
notables (los observadores europeos fuera a decir una y otra vez) por su
hospitalidad, su creencia en el compartir. Estos rasgos no se destacó en la
Europa del Renacimiento, dominado como estaba por la religión de los papas, el
gobierno de los reyes, el frenesí por el dinero que marcó la civilización
occidental y su primer mensajero a América, Cristóbal Colón.
Colón escribió:
Tan pronto como llegué a
las Indias, en la primera isla que encontré, me tomó un poco de los indígenas
por la fuerza con el fin de que pudieran aprender y me puede dar información de
lo que hay en estas partes.
La información que Colón
quería más era: ¿Dónde está el oro? Él había persuadido al rey y la reina
de España para financiar una expedición a las tierras, la riqueza, que esperaba
que estaría en el otro lado del Atlántico, las Indias y Asia, el oro y las
especias. Porque, al igual que otras personas informadas de su tiempo,
sabía que el mundo era redondo y podía navegar hacia el oeste para llegar al
Lejano Oriente.
España fue unificada hace poco, uno de los nuevos Estados-nación modernos,
como Francia, Inglaterra y Portugal. Su población, en su mayoría
campesinos pobres, trabajaban para la nobleza, que eran 2 por ciento de la
población y el 95 por ciento de propiedad de la tierra. España se había
vinculado a la Iglesia Católica, expulsó a todos los Judíos, expulsados los moros. Al igual que otros estados del mundo moderno, España buscó
el oro, que se estaba convirtiendo en la nueva marca de la riqueza, más útil
que la tierra, ya que podría comprar nada.
Había oro en Asia, se pensaba, y ciertamente sedas y especias, de Marco
Polo y otros habían traído cosas maravillosas de sus expediciones por tierra siglos
antes. Ahora que los turcos habían conquistado Constantinopla y el
Mediterráneo oriental, y controlaba las rutas terrestres a Asia, una ruta
marítima que se necesitaba. Marineros portugueses estaban trabajando su
camino alrededor de la punta sur de África. España decidió apostar por una vela
de largo a través de un océano desconocido.
A cambio de traer de vuelta el oro y especias, prometieron Colón el 10 por
ciento de las ganancias, gobernador sobre las tierras recién descubiertas, y la
fama que iba con un nuevo título: Almirante de la Mar Océano. Él era
empleado de un comerciante de la ciudad italiana de Génova, a tiempo parcial
tejedor (el hijo de un experto tejedor), y navegante experto. Partió con
tres barcos de vela, la más grande de las cuales fue la de Santa María,
tal vez 100 metros de largo y treinta y nueve tripulantes.
Colón nunca hubiera llegado a Asia, que estaba a miles de kilómetros más
lejos de lo que había calculado, imaginando un mundo más pequeño. Habría
sido condenado por esa gran extensión de mar. Pero tuvo suerte. Una
cuarta parte del camino se encontró con un terreno desconocido, inexplorado que
se extendía entre Europa y las Américas, Asia y el. Fue a principios de
octubre de 1492, y treinta y tres días desde que él y su equipo habían dejado
las Islas Canarias, en la costa atlántica de África. Ahora veían ramas y
palos que flotan en el agua. Ellos vieron bandadas de pájaros.
Estos eran los signos de tierra. Luego, el 12 de octubre, un marinero
llamado Rodrigo vio la luna que brilla en la mañana arenas blancas, y gritó. Era
una isla en las Bahamas, el mar Caribe. El primer hombre en la tierra
vista se supone que para obtener una pensión anual de 10.000 maravedíes para la
vida, pero Rodrigo nunca lo consiguió. Colón afirmó que había visto una
luz la noche anterior. Ha recibido el premio.
Así que, acercándose a tierra, fueron recibidos por los indios Arawak, que
nadó a saludarlos. Los arahuacos vivían en comunas rurales, tenían una
agricultura desarrollada de maíz, ñame, yuca. Ellos podían hilar y tejer,
pero no tenían caballos o animales de trabajo. No tenían hierro, pero
llevaban diminutos ornamentos de oro en las orejas.
Este iba a tener consecuencias enormes: se llevó a Colón a tomar algunos de
ellos a bordo del barco como prisioneros porque insistió en que lo guíe a la
fuente del oro. Luego navegó a lo que hoy es Cuba, y luego a La Española
(la isla que hoy se compone de Haití y la República Dominicana). Allí,
pedacitos de oro visible en los ríos, y una máscara de oro presentó a Colón por
un jefe indígena local, dirigido a las visiones salvajes de los campos de oro.
En La Española, de las maderas de la Santa María, que había
encallado, Colón construyó un fuerte, el primera base militar europea en el
hemisferio occidental. Lo llamó Navidad (Navidad) y dejó treinta y nueve
miembros de la tripulación allí, con instrucciones para encontrar y almacenar
el oro. Tomó más prisioneros indios y los puso a bordo de sus dos naves
restantes. En una parte de la isla se metió en una pelea con los indios
que se negaban a negociar como muchos arcos y flechas, mientras él y sus
hombres querían. Dos de ellos fueron atravesados por las espadas y se desangró hasta la muerte. Entonces la Niña y
la Pinta zarparon a las Azores y España. Cuando el clima
se volvió frío, los indios prisioneros comenzaron a morir.
Informe de Colón a la Corte de Madrid era extravagante. Insistió en
que había llegado a Asia (era Cuba) y una isla de la costa de China (La
Española). Sus descripciones eran parte hecho, parte ficción:
La Española es un
milagro. Montañas y colinas, llanuras y pastizales, son fértiles y
hermosos... los puertos son increíblemente buenos y hay muchos ríos anchos
que en su mayoría contienen oro. . . . Hay muchas especias,
y grandes minas de oro y otros metales ....
Los indios, Colón informó que "son tan ingenuos y tan libre con sus
posesiones que nadie que no los ha visto lo creería. Cuando pides algo que
tienen, nunca dicen que no. Por el contrario, ofrecen a compartir con nadie
.... " Concluyó su informe pidiendo un poco de ayuda de sus
Majestades, ya cambio él les traen de su próximo viaje "oro todo lo que
necesita ... y tantos esclavos como ellos piden". Estaba lleno de charla
religiosa: "Así, el Dios eterno, nuestro Señor, da la victoria a aquellos
que siguen su camino a través de las imposibilidades aparentes".
Debido informe exagerado de Colón y promesas, su segunda expedición fue
dado diecisiete naves y hombres de más de 1.200. El objetivo era claro:
los esclavos y oro. Se fueron de isla en isla en el Caribe, teniendo como
indios cautivos. Pero a medida que se corrió la voz de la intención de los
europeos encontraron pueblos más y más vacío. En Haití, se encontraron con
que los marineros abandonados en el Fuerte Navidad habían muerto en una batalla
con los indios, después de que había recorrido la isla en las pandillas en
busca de oro, teniendo las mujeres y niños como esclavos sexuales y laborales.
Ahora, desde su base en Haití, Colón envió expedición tras expedición hacia
el interior. No encontraron yacimientos de oro, pero tuvo que llenar los
barcos que regresaban a España con algún tipo de dividendo.En el año 1495, se
inició una redada esclavo grande, redondeado hasta 1.500 hombres Arawak, las
mujeres y los niños, ponerlos en corrales vigilados por españoles y perros,
luego recogió las 500 mejores ejemplares para cargar en los barcos. De
esos 500, 200 murieron en el camino. El resto llegó con vida en España y
se pusieron a la venta por el arcediano de la ciudad, que informó de que, a
pesar de que los esclavos estaban "desnudos como el día en que
nacieron", mostró que "la vergüenza no es más que animales." Colón
escribió más tarde: "Vamos en el nombre de la Santísima Trinidad seguir
enviando a todos los esclavos que se pueden vender."
Pero muchos de los esclavos murieron en cautiverio. Y así Columbus,
desesperado para pagar dividendos a los que habían invertido, tuvo que hacer
buena su promesa de llenar los barcos con oro. En la provincia de Cicao en
Haití, donde él y sus hombres imaginarse enormes campos de oro de existir,
ordenaron a todas las personas mayores de catorce años para cobrar una cierta
cantidad de oro cada tres meses. Cuando lo trajeron, se les dio señales de
cobre para colgar al cuello. Indios encontraron sin un token de cobre
tenían sus manos cortadas y se desangró hasta la muerte.
Los indios habían dado una tarea imposible. El oro era sólo alrededor
de partículas de polvo recogidas de los arroyos. Así que huyeron, fueron
cazados con perros, y fueron asesinados.
Tratando de armar un ejército de resistencia, los arahuacos se enfrentan
los españoles que tenían armadura, mosquetes, espadas, caballos. Cuando
los españoles tomaron prisioneros que ellos ahorcados o quemados hasta la
muerte. Entre los arahuacos, los suicidios en masa comenzó, con veneno de
yuca. Los niños perdieron la vida para salvarlos de los españoles. En
dos años, mediante el asesinato, la mutilación o el suicidio, la mitad de los
indios 250.000 en Haití estaban muertos.
Cuando se hizo evidente que no quedaba oro, los indios fueron llevados como
esclavos en las haciendas grandes, conocido más tarde como encomiendas. Se
trabajó a un ritmo feroz, y murieron por miles. Para el año 1515, había
unos cincuenta mil indios a la izquierda. En 1550, había 500. Un
informe del año 1650 muestra ninguno de los arahuacos originales o sus
descendientes a la izquierda en la isla.
La fuente principal y, en muchos asuntos la única fuente de información
sobre lo que pasó en las islas después de que Colón vino es Bartolomé de las
Casas, quien como joven sacerdote, participó en la conquista de Cuba. Durante
un tiempo, era propietario de una plantación de esclavos indios que trabajaban,
pero él dio para arriba y que se convirtió en un crítico vehemente de la
crueldad española. Las Casas transcribió diario de Colón y, de unos
cincuenta años, comenzó una historia de varios volúmenes de las Indias. En
él, describe a los indios. Son ágiles, dice, y pueden nadar largas
distancias, especialmente las mujeres. Ellos no son del todo pacífica, ya
que la batalla de vez en cuando con otras tribus, pero sus bajas parecer
pequeño, y luchan individualmente cuando se trasladó a hacerlo a causa de algún
agravio, no en las órdenes de los capitanes o reyes.
La mujer en la sociedad india trataron tan bien como para asustar a los
españoles. Las Casas describe las relaciones sexuales:
Las leyes matrimoniales
son inexistentes tanto hombres como mujeres eligen a sus compañeros y dejarlos
a su antojo, sin ofender, los celos o la ira. Se multiplican en gran
abundancia, y las mujeres embarazadas trabajan hasta el último minuto y dar a
luz casi sin dolor, al día siguiente, se bañan en el río y son tan limpio y
sano como antes de dar a luz. Si se cansan de sus hombres, se dan abortos
con hierbas que mortinatos fuerza, cubriendo su desnudez con hojas o telas de
algodón, aunque en los hombres enteros, indios y mujeres descubren en total
desnudez con naturalidad todo lo que vemos a un hombre cabeza o las manos.
Los indios, Las Casas
dice no tener religión, al menos, no los templos. Ellos viven en
grandes comunales en
forma de campana edificios, que albergan hasta 600 personas al mismo tiempo ... de
madera muy fuerte y con techo de hojas de palma .... Ellos premio plumas
de aves de diversos colores, cuentas hechas de espinas y piedras verdes y
blancas con las que adornan sus orejas y los labios, pero no se ponen en valor
las cosas preciosas el oro y otros. Carecen de todo tipo de comercio, ni
comprar ni vender, y dependen exclusivamente de su medio natural para el
mantenimiento. Son muy generosos con sus posesiones y por la misma razón
codiciar las posesiones de sus amigos y esperar el mismo grado de liberalidad. ...
En segundo libro de su Historia
de las Indias Casas, Las (que en un principio pidió reemplazar indios
por esclavos negros, pensando que eran más fuertes y sobreviviría, pero más
tarde cedió al ver los efectos sobre los negros) dice sobre el tratamiento de
los indios por los españoles. Se trata de una cuenta única y merece ser
citado extensamente:
Testimonios sin fin... demuestran
el temperamento suave y pacífico de los indígenas... Sin embargo, nuestro
trabajo fue exasperar, asolar, matar, mutilar y destruir; extrañar, entonces,
si trataban de matar a uno de nosotros de vez en cuando .... El almirante,
es cierto, era ciego que el que vino después de él, y él estaba tan ansioso de
complacer al rey que cometió crímenes irreparables contra los indios....
Las Casas cuenta cómo en
los españoles "hicieron más vanidosos todos los días", y después de
un tiempo se negaron a caminar cualquier
distancia. Ellos "montaban en las espaldas de los indios si tenían
prisa" o se realizaron en las hamacas de los indios corriendo en relevos. "En
este caso también había indios llevan grandes hojas para protegerles del sol y
otros para abanicarse con las alas de gallina."
Total control llevado a la crueldad total. Los españoles "no
pensó nada de indios cuchilladas por diez y de veinte y de cortar las rebanadas
de ellos para probar el filo de sus espadas." Las Casas cuenta que
"dos de estos así llamados cristianos se reunieron dos muchachos indios un
día, cada uno con un loro, que llevó a los loros y diversión para los niños
decapitados".
Los intentos de los indios para defenderse fallado. Y cuando salió
corriendo hacia las colinas que fueron encontrados y asesinados. Así, Las
Casas informes ", que sufrieron y murieron en las minas y otras labores en
silencio desesperado, sin saber a nadie en el mundo a la que puedan acudir en
busca de ayuda." Él describe su trabajo en las minas:
... montañas son
despojados de arriba a abajo y de abajo hacia arriba, mil veces cavan, rocas,
piedras partidas se mueven, y llevar a la suciedad en la espalda para lavar en
los ríos, mientras que los que lavan oro su estadía en el agua todo el tiempo
con la espalda encorvada tan constantemente los rompe, y cuando el agua invade
las minas, la tarea más ardua de todo es que se seque por las minas recogiendo
pansful de agua y tirarlo afuera ....
Después del trabajo cada
seis u ocho meses en las minas, que fue el tiempo que se requiere de cada
equipo para excavar el oro suficiente para fundir, hasta un tercio de los
hombres murieron.
Mientras que los hombres fueron enviados a muchos kilómetros de distancia
de las minas, las mujeres permanecieron a trabajar la tierra, el trabajo
forzado en insoportable de cavar y hacer miles de colinas de las plantas de yuca.
Así, los esposos y
esposas estaban juntos sólo una vez cada ocho o diez meses, y cuando se
encontraron que estaban tan exhaustos y deprimidos por ambos lados ...dejaron
de procrear. En cuanto a la recién nacida, que murió antes de tiempo
porque sus madres, con exceso de trabajo y el hambre, no tenía leche para
amamantar a ellos, y por esta razón, mientras yo estaba en Cuba, 7000 niños
murieron en tres meses. Algunas madres incluso ahogó a sus bebés de pura
desesperación .... de este modo, los maridos murieron en las minas, las
esposas murieron en el trabajo, y los niños murieron por falta de leche. .. y
en poco tiempo esta tierra que era tan grande, tan poderosa y fértil ... estaba
despoblada. ... Mis ojos han visto estos actos tan extraños a la
naturaleza humana, y ahora tiemblo mientras escribo. ...
Cuando llegó a La
Española en 1508, Las Casas dice, "hubo 60.000 personas que viven en esta
isla, incluyendo a los indios, por lo que desde 1494 hasta 1508, más de tres
millones de personas habían perecido por la guerra, la esclavitud, y las minas
que en las generaciones futuras van a creer esto? me escribirlo como un testigo
experto no lo puedo creer .... "
Así comenzó la historia, hace quinientos años, de la invasión europea de
los asentamientos indígenas en las Américas. Ese principio, cuando usted
lee Las Casas-aunque sus cifras son exageraciones (Estuvimos allí 3 millones de
indios, para empezar, como él dice, o menos de un millón de millones de
dólares, como algunos historiadores han calculado u 8 como otros creen ahora?)
-es la conquista, la esclavitud, la muerte. Cuando leemos los libros de
historia dan a los niños en los Estados Unidos, todo comienza con la aventura
heroica-no hay derramamiento de sangre- y el Día de Colón es una celebración. (...)
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