El Gran Sol Rojo del Amanecer

miércoles, 15 de febrero de 2012

REVOLUCIÓN OBRERA edición 334

Decían los bolcheviques que un Partido es invencible, si sabe -en palabras de Lenin- “ligarse, aproximarse, por decirlo así, fundirse, en cierto grado, con las más grandes masas trabajadoras, en primer término, las proletarias, pero también con la masa trabajadora no proletaria”.
http://www.revolucionobrera.com/

¿Qué es el MOVADEF? ¿Cuál es su papel contrarrevolucionario en el mundo?

(Nota de Luminoso Futuro: Hemos cometido grave error al publicar entrada de Perspectiva Internacional, en la que se presentaba una Declaración de Movadef, presentado como parte del PCP, pero refutado por por un organismo generado por el mismo y de gran autoridad reconocida. En nuestro apresuramiento de brindar a nuestros lectores, principalmente panameños, la mayor información respecto a las opiniones y posiciones que se hacen presente en los diversos Organismos partidarios de diferentes países, en este caso hemos descuidado nuestra responsabilidad de mantener el sentido crítico ante todo y el respeto debido a la entidad oficial partidaria, representada por el camarada Presidente Gonzalo. Extendemos nuestra excusa autocrítica al MPP, a Partidos y Colectivos, en particular por la forma grosera conque se ha respondido a un comentario crítico hecho llegar a nuestro blog. Sincera y responsablemente nos autocriticamos).


Un artículo de los camaradas de VOIE LACTEE 
http://voie-lactee.fr/quest-ce-que-movadef%C2%A0-quel-est-son-r%C3%B4le-contre-r%C3%A9volutionnaire-%C3%A0-l%C3%A9chelle-mondiale%C2%A0

Los últimos documentos internacionales publicados en VOIE LACTEE a menudo nombran a MOVADEF.

Volver aquí sobre lo que es MOVADEF, porque es un fenómeno de importancia, como una contrarrevolucionaria arma tanto en el Perú como a nivel internacional


http://odiodeclase.blogspot.com/2012/02/que-es-el-movadef-cual-es-su-papel.html

Las revueltas en Senegal :: Se espera que el cambio

Los disturbios estallaron en varios lugares dentro de semanas de las elecciones presidenciales que se celebrarán el 26 de febrero.Cinco personas han muerto ya. Hablamos de las revueltas reales.¿Pero qué sucede exactamente?
Yvie Jacobs

El presidente Abdoulaye Wade (85 años), liberal, busca un tercer mandato. Sin embargo, la Constitución sólo permite dos mandatos presidenciales consecutivos. Por lo tanto, en junio pasado, Wade trató de aprobar una reforma de la Constitución, que fracasó. Ciudadanos furiosos salieron a las calles durante la sesión del Consejo Constitucional y la revisión no había sido finalmente aprobado. Wade todavía era capaz de presentar una solicitud basada en una interpretación discutible de la Constitución.

Esto causó una gran reunión en la plaza del Obelisco. Al día siguiente, la coalición M23 nació y se fundó un "Consejo Constitucional popular" alternativo. El M23 está desempeñando un papel importante en las protestas que sacudieron al país. Salieron el 31 de enero cuando el Consejo Constitucional dio a conocer la validación de la candidatura del Presidente Wade y la invalidación de la cantante Youssou N'Dour.

Wade: esperanzas frustradas
En 2000, Wade llegó al poder a través de una amplia coalición que incluye, entre otros, varios partidos de izquierda. Después de cuarenta años de dominación del Partido Socialista, que a pesar de su nombre, mantiene fuertes lazos con la antigua colonia francesa, el lema "Sopi" (cambio) resuena.

Wade ganó las elecciones, pero pronto revelará su verdadera naturaleza liberal. Los cortes de energía diarios continúan. Los trenes de pasajeros se eliminan. Profesores egresados ​​están desempleados. Nosotros preferimos trabajar con los "voluntarios" que son expresamente la formación y, por supuesto, un salario miserable. Sin una mayor inversión en equipo de la escuela se hace, dando lugar a revueltas estudiantiles violentas. En diciembre de 2010, Kédougou, los estudiantes estaban enojados y destruyeron el ayuntamiento.

Estas situaciones sin salida pronta a miles de jóvenes a emigrar ilegalmente a España en patera llena de gente. Muchos nunca lo hará y se ahogan en el mar
En lugar de realizar cambios en estas condiciones deplorables, Wade decidió embarcarse en proyectos de prestigio. A lo largo de la costa, se ajusta a un suntuoso "cornisa", con hoteles de lujo, como el Radisson, y los centros comerciales grandes para los turistas y delegaciones extranjeras, inaccesibles e inaccesibles para la población local. En resumen, el "Sopi" aún está pendiente.

Publicado por Solidaire, órgano central del PTB

Un vallekano en Rumania / Un vallekan în România: El verdadero sueño americano

Un vallekano en Rumania / Un vallekan în România: El verdadero sueño americano: Cuando los fascistas que organizarón el golpe de estado contra el pueblo rumano en diciembre de 1989 lo perpetraron, lo vendieron como el ca...

martes, 14 de febrero de 2012

Panamá: Una tacita de oro repleta de dólares para los vampiros sociales

Colaboración de Luís García
para Luminoso Futuro

Panamá, según sus talentos literarios e historiadores, que de eso deben saber mucho, es conocida como la “tacita de oro”. No, no, no vaya a pensar usted por sus riquezas naturales, turísticas, posición geográfica (por lo del Canal) o por la capacidad productiva de sus pobladores. Ese cuento que se lo trague el más pendejo, por lo general y por desgracia, resulta ser el pueblo panameño. Se trata de ese talento natural de ese puñado de vampiros sociales –es decir, la capa social terrateniente-comerciantes- que por más de 400 años han estado chupando la sangre al pueblo trabajador panameño, y que gracias a ese cabrón oficio de de acumular riquezas monetarias sin trabajar o adquiridas productivamente, y que  en tan largo período de tiempo engorda como cebado parásito.

Esa profesión de la burguesía semifeudal y neocolonizada istmeña, de acumular capital dinero sin trabajar y sin  invertir un centésimo del dinero propio, para al final embolsarse ingentes ganancias, la que la particuliza frente a sus hermanas de clase de todo el continente. Una clase burguesa oligárquica, parasitaria e in-útil económica y socialmente.

Hoy, para seguir haciendo eso y de paso poner “en algo” a los hijitos de papá, luego del atraco ese de la Terminal de Albrook, se ha inventado un nuevo atraco a los fondos del Estado y a los salarios de los trabajadores  capitalinos, los que al final son el mismo dinero. El Metrobus. La “modernizada” línea de transporte colectivo, gerenciada como empresa mixta de capital privado (para las ganancias) y capital estatal (para las pérdidas). La misma, lo decimos de partida y con profundo odio de clase, resulta ser una nueva estafa, un atraco de rateros a campo abierto. Veamos si no,

Según los planes de embolsillamiento de los genios financieros de dicha estafa, denominada Metrobus, el negociazo se realizará de la siguiente manera: La garantía de su funcionamiento se basará en que será subsidiada por el Estado, cuanta razón ha tenido Carlos Marx de señalarlo como “comité de administración de los asuntos de la burguesía”, los cuales se desglosarán así:

Por los estudiantes, que suman 60000 en la capital, cada pasaje será subsidiado en 15 centavos todo el año escolar. Ello arroja una cifra de 10, 800,000.00 (¡Diez millones ochocientos mil dólares); a los que han de agregar el subsidiamiento del pasaje de los adultos por un estimado que se remonta a los 73,000,000.00 (¡Setenta tres millones de dólares!). Más 600,000 tarjetas vendidas o vendibles a B/2.00 las que arrojan un estimado de ganancia bruta de B/1,200,000.00 (¡Un millón doscientos mil dólares!). ¡Que negociazo!

Todo lo cual arroja la astronómica cifra de B/85, 000,000.00 (¡¡Ochentaicinco millones de dólares!!) que le robarán, sólo en el primer año, Martinelli, Papadimitrius, demás apoltronados  jerarcas del gobernante Partido Cambio Democrático y los rateros del empresariado monopolista del transporte colectivo capitalino, a la saqueada y burlada población de la ciudad capital.

A estos auténticos maleantes y ladrones de saco y corbata ya va siendo hora que el pueblo  panameño les vaya pidiendo cuentas por sus depredaciones y robos descarados en perjuicio de los fondos del Estado y de la nación. No les pedimos que manden al paredón a todos estos malhechores y ratas, solo con que se les meta en la cárcel y se le expropia los bienes mal habidos. Que paguen así el daño que realizan contra los trabajadores del país. En la presente sociedad no habrá tribunal alguno que los condene y castigue, solo la revolución socialista nos dará la escoba de hierro con que barrer a toda esta morralla de especuladores y malviviente comerciantes, banqueros, burócratas y terratenientes y politicastros sin conciencia y sin moral.

CON EL PUEBLO SIRIO PERO CONTRA LA INTERVENCIÓN ARMADA DEL IMPERIALISMO

La ciudad de Homs, fortaleza de la protesta contra el régimen de Assad, ha sido embestida en los `primeros de febrero por una pesada ofensiva por parte del ejército gobiernista que con artillería y morteros ha bombardeado diversos barrios. Según  fuentes de la oposición los muertos serían cerca de 300, y centenares los heridos.


Con el pueblo sirio pero contra la intervención armada del imperialismo 

Tumbar este sistema requiere dirección comunista, organización y disciplina

Estamos viviendo momentos en que la clase obrera y demás clases populares tenemos por delante un muy negro horizonte: lleno de recortes de derechos, pauperización, mayor explotación, menor poder adquisitivo, trabajos más precarios y peor pagados, intensificación de los ritmos y las jornadas de trabajo, mucha gente sin trabajo ni medios para sobrevivir, etc.


http://odiodeclase.blogspot.com/

lunes, 13 de febrero de 2012

¡La camarada Yasemin vive, PCML lucha!




Hemos perdido a nuestra camarada Yasemin Ciftci el 9 de febrero por la noche en una explosión en el distrito Sancaktepe en Estambul. Camarada Yasemin se volvió en una mártir durante las preparaciones de una acción que ella inicio con el objetivo y con la conciencia de pedir cuentas de la dictadura fascista colonialista y aumentar la lucha revolucionaria de la clase obrera y de los trabajadores en contra del Estado burgués turco. Al igual que una canción honrosa, militante y valiente, la forma en que vivió durante toda su corta vida, camarada Yasemin ha coronado con la eternidad la lucha por la revolución y el socialismo que ha mantenido como una mujer joven comunista. Su martirio ilumina el camino a seguir para la victoria. Miles de corazones jóvenes de Cukurova, Karadeniz, Ege, Mármara y del Kurdistán llenará las filas con gran valentía, resolución y entusiasmo.  Las mujeres trabajadoras asumirán la lucha por el comunismo, por el cual ella sacrificó su vida, en las barricadas como lo que ella hizo! Nuestro PCML seguirá pidiendo cuentas, a lo cual que ella se dirigía.

Nuestros mártires son nuestro juramento por la victoria. Su memoria iluminará nuestro camino y ella vivirá en nuestras canciones de victoria.

¡La camarada Yasemin vive, PCML lucha!


Las milicias de nuestro PCML saludaron a la camarada Yasemin

 Las fuerzas de la milicia de nuestro PCML hicieron una acción en la noche del 11 de febrero en el Barrio 1 Mayis en Atasehir / Estambul en homenaje a la camarada Yasemin Çiftçi que se falleció el 9 de febrero. Con una pancarta escrita "¡Camarada Yasemin es inmortal!" y gritando consignas "¡El PCML pedirá cuentas de los asesinos!", "¡A las filas del PCML!", "¡Nuestros mártires viven, el PCML lucha!", "¡Viva nuestra lucha armada!" y "¡Obreros! ¡A las filas del partido!", las fuerzas de la milicia de nuestro partido hicieron una marcha en la calle 3001 y le dieron el juramento de la revolución frente a la memoria de la camarada Yasemin.

Las HPG: Conmemoramos con gran respeto a Yasemin Çiftçi, la mártir de la unidad democrática de los pueblos contra el fascismo


El cuartel general de las HPG* hizo una declaración sobre el martirio de nuestra camarada Yasemin Çiftçi. El texto de la declaración de nuestros camaradas en arma de las HPG es el siguiente:
"A la prensa y a la publicidad,

Miembra del PCML Yasemin Çiftçi, que continuó su lucha en las filas del Movimiento Revolucionario de Turquía con una gran fe, quería continuar con su lucha revolucionaria con una gran acción significativa contra el régimen de genocidio del fascismo del AKP* contra los pueblos del Kurdistán y Turquía. Yasemin Çiftçi se convirtió en un mártir durante la preparación de esta acción, en su marcha magnífica con la fe de aumentar la lucha de los pueblos libres y democráticos de Turquía.

Conmemoramos su martirio con gran respeto, y creemos que la juventud de Turquía y Kurdistán que defienden la unidad libre de los pueblos para decir "no" al fascismo asumirán su lucha resistente
.
13 de febrero 2012

El Cuartel General de las HPG"

[ AKP / ]* Partido de la Justicia y del Desarollo 

[ HPG / ]* Las Fuerzas de Defensa del Pueblo (HPG) son las fuerzas armadas del PKK. 



(Nota luctuosa de Luminoso Futuro: Los comunistas (marxista-leninistas) de Panamá extienden su más sentida nota de condolencia al fraternal Partido Comunista Marxista-Leninista de Turquía y Kurdistán del Norte, a la clase obrera y pueblos turcos  con motivo  del reciente martirologio de la camarada Yasemin Yoldas. Entregar la vida por el Partido, por el Pueblo y por el comunismo es vivir para la eternidad. ¡Camarada Yasemin, tú ahora descansa en paz, tus camaradas ten por seguro no dejarán caer tú bandera y proseguirán la lucha hasta la victoria!
¡Camaradas turcos y kurdos, convertid el dolor en fuerza revolucionaria y vencerán!).

domingo, 12 de febrero de 2012

PERSPECTIVA INTERNACIONAL: PERU: "LA JUVENTUD DEL MOVADEF Y EL PENSAMIENTO GO...

PERSPECTIVA INTERNACIONAL: PERU: "LA JUVENTUD DEL MOVADEF Y EL PENSAMIENTO GO...: PERU: "LA JUVENTUD DEL MOVADEF Y EL PENSAMIENTO GONZALO" - PERSPECTIVA INTERNACIONAL . Por R. Lavrenti Coronel Camino. "Proclamo en voz al...

VIOLENTA RESPUESTA DE LOS TRABAJADORES DE ATENAS CONTRA EL RÉGIMEN IMPUESTO POR LA UE


La rabia de los trabajadores griegos ha estallado, una vez más, con fuerza en las calles de la capital griega contra la pretensión del Parlamento de aprobar el paquete de medidas saqueadoras impuestas por el régimen impuesto por la UE y el Gran Capital Financiero Internacional. Duros y violentos choques entre la población y las fuerzas represivas policiales. Piedras, molotov y pinturas vuelan contra los represores que por momentos han tenido que retroceder, pero también contraatacando con bombas lacrimógenas, balas de goma y bastonazos.

Más de 30.000 trabajadores se han concentrando fuera del Parlamento para protestar y exigir el mismo rechace estas medidas de austeridad y exigiendo se apliquen contra los bancos y monopolios financieros que son los que realmente han causado la bancarrota financiera del Estado. La sociedad capitalista griega se ha desfondado y pese a las intenciones del revisionista KKE intenta desviar a las masas obreras por la falsa senda legalista y parlamentarista, el viento de la revolución sigue enfureciéndose.

Perú: Capturan mortalmente herido a líder alzado del Partido Comunista

Según cable de la agencia de noticias AP este domingo el ministro de Defensa Alberto Otárola ha anunciado la captura de Florindo Flores (“camarada Artemio”) uno de los dos lideres del Partido Comunista del Perú alzados en arma.
Según el ministro de marras el camarada Artemio, "está vivo y muy mal herido, tiene el brazo derecho prácticamente perdido” y supuestamente se le estaría dando atención médica.
Según la fuente se le ha capturado en el Valle de Alto Huallaga, selva central del Perú, donde se le halló malherido luego de un operativo conjunto de las reaccionarias fuerzas policiales y militares.
Flores comandaba un grupo de 150 hombres armados y en diciembre había dicho a periodistas locales en una entrevista que había escrito dos veces a Humala solicitándole una tregua sin recibir respuesta.
Fuente: AP por Franklin Briceño

sábado, 11 de febrero de 2012

DEBATE: Sobre Avance de la revista Sol Rojo Nº 37


[Hemos recibido este texto de la camarada Elisa como contribución al debate sobre el documento del MPP. Animamos a debatir y solicitamos que el debate se desarrolle respetuosamente y centrando en las cuestiones político-ideológicas.]
Camaradas,

He leído el documento de Debate de la revista sol rojo # 37 y quisiera expresar con toda honestidad y camaradería un cuestionamiento, con el más profundo deseo de aclararlo, de entender para avanzar, para ayudar a avanzar en la unidad de los revolucionarios, grupo dentro del cual me incluyo.

En el documento se hace hincapié a varios temas con los cuales me identifico: Rehuir la discusión abierta, franca y profunda no sirve para el avance de la unidad del movimiento comunista internacional y de la revolución proletaria mundial; que hay todo un plan para adocenar al os marxistas, para volverlos moderados, en pocas palabras para meterlos de lleno en la lógica burguesa, tal como en el caso de Nepal.

Más, acerca del papel del camarada Gonzalo, su papel jugado y su importancia universal, tengo ciertas reservas, dudas, que quiero entender, con la ayuda de los camaradas de la revista Sol rojo, dado que ellos proponen dicho tema al debate.

Expongo mi pregunta: ¿El liderazgo de algunos individuos los hace imprescindibles para el avance de la revolución? ¿Qué aporta de nuevo el pensamiento Gonzalo al marxismo como para tomarlo como un ápice determinante en la definición ideológica de una determinada organización? ¿Es suficiente que él haya tenido una posición de dirigente reconocido y activo en cierta época para decir que sus aportes son universales? ¿Cuál fue su aporte teórico a la ciencia?

Los camaradas exponen que quienes apoyamos la revolución en la India, por ejemplo, lo hacemos sin decir “ni una palabra sobre las contribuciones del Presidente Gonzalo” y yo, que me incluyo entre los que soportamos la Guerra popular en la india, no sabría mencionar los aportes teóricos del presidente Gonzalo.

No critico en este momento su accionar, el del presidente Gonzalo, ni digo que sea reaccionario, solo pongo en duda sus aportes teóricos como algo nuevo al marxismo. Yo, por ejemplo, no apoyo el liderazgo de Gandhi o mandela, como se dice en el documento; porque fueron a lo mucho, burgueses liberales, “democraticos”, pero en ningún caso revolucionarios; y, por otro lado, no digo que los dirigentes, los cuadros del partido no tengan reconocimiento entre las masas por su actuar como revolucionarios consecuentes, lo que insisto en preguntar es, ¿Por qué el dirigente de un partido, al aplicar las verdades universales del marxismo es ya la encarnación del marxismo en cada país?

La aplicación del marxismo tiene que ser necesariamente creativa en cuanto a la realidad concreta de cada país, pero, por ejemplo, el hecho de que el marxismo-leninismo pasara a ser marxismo-leninismo-maoísmo, fue porque Mao aportó postulados teóricos de aplicación universal nuevos en el marxismo o explicados más a fondo como lo referente a la filosofía, La Guerra Popular, la Revolución dentro de la Revolución, o gran revolución cultural proletaria, etc.; en este sentido, ¿Cuáles son los aportes universales del camarada Gonzalo?

Elisa.

Publicado por Odio de Clase

Samuel Antonio Prado Franco: Jerónimo Rodríguez Tugrí. Mártir de la Lucha contr...

Samuel Antonio Prado Franco: Jerónimo Rodríguez Tugrí. Mártir de la Lucha contr...:  Hilda, niña ngäbe de 3 años, que huía de la represión brutal, junto a su abuela. Créditos: Orgun Wagua, compañero cineasta y fotogr...

viernes, 10 de febrero de 2012

LAS CINCO ESPADAS


Las cinco espadas de acero templado de los comunistas revolucionarios panameños son Marx, Engels, Lenin, Stalin y Mao. Ellos son los Clásicos del Marxismo-Leninismo, las cinco espadas en rojo llameante del proletariado mundial, tan necesarias para rasgar el telón negro que oculta el luminoso futuro de la humanidad trabajadora, al Gran Sol Rojo del Amanecer de la Nueva Democracia Popular, del Socialismo y del Comunismo. 

Cinco espadas en rojo y cinco Clásicos de la ciencia de la revolución proletaria. La humanidad proletaria hoy, entrado este tercer milenio, ni ha generado otro Clásico ni permitirá la suplantación de cualquiera de ellos. Dado que quitar a uno u otro sería romper el enlace histórico del desarrollo del pensamiento científico marxista, del materialismo dialéctico e histórico, la teoría y la práctica del comunismo, la herencia de la experiencia histórica de la revolución y construcción socialista en la URSS y en los países de democracia popular de Europa y Asia y toda la historia del movimiento obrero internacional. ¡Ay, de nosotros si tiráramos una de esas cinco espadas rojas! Que hiciéramos eso complacería sobremanera a la burguesía imperialista, la ama del mundo capitalista de hoy y que en modo alguno ha tirado la suya, a los falsos comunistas, a los revisionistas y neorevisionistas sus fieles sirvientes y desviaría a la clase obrera y a sus aliados sociales y políticos de la justa senda emancipatoria.

   La clase obrera panameña, los proletarios y pueblos oprimidos del mundo han recibido de Carlos Marx y Federico Engels los primeros elementos fundamentales de la Concepción General Comunista del mundo, con ella un método científico-dialéctico de análisis y de guía práctica revolucionaria, la doctrina marxista, que le han permitido conocer y combatir exitosamente al capitalismo y los residuos de otros modos de explotación del hombre por el hombre; de Lenin y Stalin, coautores del paso del marxismo a una segunda y superior etapa de desarrollo teórico-científico, al Marxismo-Leninismo, la teoría y la práctica concreta, la táctica y la estrategia concernientes a la revolución y construcción socialista en la época del imperialismo y la Dictadura del Proletariado; de Mao Tse-tung la teoría y la aplicación creadora de las enseñanzas del camino de Octubre ruso a la revolución proletaria en las condiciones de los países feudales y semifeudales nacionalmente oprimidos, la teoría y la práctica de la guerra revolucionaria prolongada, la teoría, la línea política y práctica concreta de la continuación de la revolución en las condiciones de la dictadura del proletariado. 

En esto, el camarada Mao no se ha conformado con asumir y defender la herencia imperecedera del marxismo-leninismo, con aplicar a las condiciones concretas de China sus principios universales, sino que la ha alzado, llevándolo a una nueva, tercera y superior etapa de desarrollo, legando con ello a la humanidad comunista y trabajadora como herencia universalmente valida el Marxismo-Leninismo-Pensamiento Mao Tse-tung.

   El camarada Mao ha dado, en el transcurso de su prolongada actividad revolucionaria y elaboraciones teóricas, una gran contribución histórica al proceso de emancipación ideológica de la clase obrera iniciado por Marx y Engels y proseguida por Lenin y Stalin, a la lucha contra la cosmovisión burguesa en el plano filosófico, teórico y cultural. Tales contribuciones y aportaciones al tesoro común de la ideología socialista han hecho de él el más grande revolucionario de nuestro tiempo.

      Gracias  a Mao la ideología marxista-leninista resulta más clara y comprensible a las masas y ganado un nuevo estadio de desarrollo. Entre el pensamiento teórico de Mao Tse-tung y el Marxismo-Leninismo se da una relación de la misma naturaleza que aquella que se ha dado entre el pensamiento de Lenin y el pensamiento de Marx y Engels. Lenin en nuevas condiciones histórico-políticas de desarrollo del  marxismo permaneciendo fiel a su verdad universal. Lo mismo ha hecho Mao con el marxismo-leninismo desde el segundo tercio del siglo XX.

   El primer mérito de Mao Tse-tung ha sido a nivel internacional cuando ha retomado y relanzado la ideología marxista-leninista adulterada, viciada y renegada por los revisionistas modernos. Ningún auténtico marxista-leninista podrá olvidar jamás que, cuando la camarilla revisionista jruschevista en el transcurso del XX Congreso del PCUS, en 1956,  dio su contrarrevolucionario y antisocialista golpe de Estado y pasó a revisar el contenido revolucionario del marxismo-leninismo, fue él, Mao, casi solo, quién alzó la espada roja de Stalin, tirada por los soviéticos, y se lanzó a enfrentar el capitulacionismo jruschevista y el desborde internacional del revisionismo moderno.

   Otro gran mérito del camarada Mao, entre otras muchas toma de posición, respecto a Lenin y Stalin que no han vivido el asalto y posesionamiento del poder del Estado y de la sociedad socialista por una banda revisionista partidaria del camino capitalista, habiéndose encontrado con ello en una situación nueva e inédita, supo enfrentarla y resolverla brillantemente, como el marxista-leninista que era. Primero lo denunció y alertó a los trabajadores socialistas y a los proletarios del resto del mundo: “la llegada de los revisionistas al poder, es la llegada de la burguesía al poder”, dijo.  Luego, se lanzó al combate paraqué se persistiese en la continuación de la lucha de clases y resolver las contradicciones en las condiciones de la Dictadura del Proletariado, para prevenir o arrancar de manos de los partidarios del camino capitalista las áreas de poder que habían usurpado, movilizar a las masas trabajadoras socialistas contra la línea de restauración capitalista en la nueva sociedad y asegurar recurriendo a ellas el triunfo del comunismo. Fue esa una lucha titánica y de importancia internacional, dado que hubo de enfrentar a los propulsores de la línea negra en sus tres frentes de lucha: el Cuartel general contrarrevolucionario revisionista, social fascista y socialimperialista posesionado de la ex URSS de Lenin y Stalin; el Cuartel general contrarrevolucionario imperialista occidental, y; el Cuartel general de los partidarios del camino capitalista en China Popular que habían puestos sus reales en áreas del poder allí.

   Aprendiendo de las experiencias positivas y negativas de la construcción del socialismo en la URSS y de la lucha entre las fuerzas de la restauración y de la antirestauración, así como de la lucha entre socialistas y antisocialistas en China Popular, el camarada Mao pudo establecer que: “La sociedad socialista abarca una fase histórica asaz larga. En esa fase histórica del socialismo existen aún las clases, las contradicciones de clases y la lucha de clases, existe la lucha entre las dos vías, el socialismo y el capitalismo y existe el peligro de la restauración del capitalismo”. Haciendo con ello un descubrimiento histórico: la ley de la continuación de la revolución en las condiciones de la dictadura del proletariado. Inmediatamente sacó conclusiones prácticas, ideó, promovió y dirigió la Gran Revolución Cultural Socialista Proletaria.

   Esta revolución política del pueblo chino en las condiciones de la sociedad socialista era el instrumento que le permitiría transformar la mente y la conciencia de las masas trabajadoras y de las nuevas generaciones, y así extirpar de raíz el revisionismo y el liberalismo burgués.

   Sin duda se ha tratado de un suceso sin precedente en la historia, cuya validez permanece intacta –pese a que hoy día los revisionistas chinos están en el poder y China se ha convertido en una superpotencia capitalista e imperialista-, por lo que sus enseñanzas son guía para todos aquellos que aspiramos y luchamos por una sociedad socialista aquí en Panamá.

   De ahí, podemos extraer el fundamento de los comunistas revolucionario y de los auténticos marxistas-leninistas para reclamar para el camarada Mao un sitial igual a los demás Clásicos del Marxismo-Leninismo. Por ello, hoy, en el siglo XXI como antes no se podía ser socialdemócrata revolucionario sin ser marxista, como después no se podía ser marxista sin ser leninista, al presente no se puede ser marxista-leninista, si no se es Maoísta.

   Un hilo rojo une irrompiblemente, a lo largo de la historia del movimiento obrero y comunista internacional, al camarada Mao a sus grandes predecesores Marx, Engels, Lenin y Stalin. Para los comunistas (marxista-leninistas) estos cinco Clásicos, nuestros Maestros, están situados en el mismo plano y poseen el mismo valor. Carlos Marx, Federico Engels, Vladimir Lenin, José Stalin y Mao Tse-tung se encuentran unidos entre sí como los dedos en un mismo puño, el puño del proletariado. Si quitáramos uno de ellos, el puño proletario perdería su contundencia y toda su potencia revolucionaria. Los aportes y desarrollos teóricos de cada uno de ellos, en los momentos históricos que le ha tocado elaborarlos y llevarlos a realización práctica, no tiene interrupción ni saltos rupturistas, representan una única teoría, la que se ha enriquecido continuamente, paso a paso, por el desarrollo de la lucha de clases y los avances de la revolución mundial, de la investigación y experimentación de las ciencias naturales y sociales, por el impulso dado al progreso social de la humanidad.

   La historia de la humanidad, que es la de la sociedad de clases, ha demostrado que cada clase social tiene su propio su propio pensamiento-guía, al cual se remite para defender sus intereses, particulares que generales,  y que la justifica en sus afanes de construirse un mundo a su imagen y semejanza. Así al presente la clase burguesa posee su cuerpo doctrinal, el liberalismo, que es su Pensamiento-guía, al que se reclama para defender su propia organización económica de la vida social –el individualismo y la esclavitud asalariada de los trabajadores- y para justificar la necesidad de expandir su acción predatoria a escala planetaria, ideología que, en las condiciones propias de la postrimería del Siglo XX e inicios del XXI, ha degenerado en pensamiento irracionalista y antihumanista, terrorista y belicista, en fascismo globalizado.

También que la clase de los proletarios, los obreros modernos de este sistema asalariado globalizado, tiene su Pensamiento-guía, su propio cuerpo de doctrina, al cual remitirse para poder comprender la causas de su explotación y miseria, para encontrar justo camino para su liberación nacional y su emancipación social. De frente al pensamiento-guía, el liberalismo y el fascismo que son dos caras de una misma moneda, de su antagónico rival, la clase de los proletarios levanta la doctrina del individuo socializado y del comunismo: del Marxismo, del Leninismo y del Maoísmo.  Como guía y ciencia de la revolución proletaria internacional para el derrocamiento del semifeudalismo, del capitalismo y del imperialismo, y así hacer triunfar su ideal de una República Mundial del Trabajo.

   Desde que Marx y Engels han creado y elaborado la teoría del socialismo proletario, así como por los aportes y desarrollos dados por  sus continuadores Lenin, Stalin a Mao, la historia obrera sólo ha conocido espadas rojas y en la historia de sus 163 años sólo ha habido  espadas en mano del proletariado o espadas en manos de la burguesía (vale señalar: Thiers, asesino de los heroicos Comuneros de París de 1871, Mussolini e Hitler, Bush y Obama). Las espadas o son rojas o son blancas, al servicio de la revolución o al servicio de la contrarrevolución. Y en esto, no hay una tercera posición. Se trata pues de dos concepciones, de dos pensamiento-guías, de dos modo de ver las cosas, de pensarlas, vivirlas, de actuar y luchar, mutuamente excluyentes y en antagónica contienda por conquistar y dominar la mente de la gente, las que reflejan los intereses contrastantes  e irreconciliables entre la burguesía y la clase obrera. Es por eso que cada individuo, clase y partido tiene sus propios maestros, sus propios ideólogos y su propio pensamiento-guía que le inspiran e impulsan en la defensa de sus propios intereses económicos, políticos y culturales.
  Esas cinco espadas rojas, además de ser un arma potente y auténticamente revolucionaria tan necesarias para la lucha de la clase obrera contra sus opresores, por su filo especial, resultan un arma incisiva que permite arrancarle de un tajo la máscara a los falsos partidos comunistas y a los falsos “marxistas leninistas”, en realidad radicales pequeño burgueses, quienes cubren desde la izquierda a la burguesía burocrática-compradora en nuestros países. 

   Estos cinco maestros del marxismo-leninismo, cinco espadas rojas llameantes, le dan al proletariado internacional la inspiración y la fuerza necesarias para la lucha revolucionaria, separando con toda claridad a las dos clases en antagónica confrontación histórica y, al mismo tiempo, en el campo de la “izquierda” tienen el poder desnudar a los comunistas burgueses y a los reformistas con el uniforme equivocado que tienen la tarea asignada, sean consciente o no, de actuar de bomberos de la revolución, de desarmar política e ideológicamente a la clase obrera. Estos falsos partidos “marxistas”-“leninistas” realizan estas tareas propalando a gritos destemplados ideas tales como la recuperación de la línea general de restauración del capitalismo de Nikita Jruschev y sus sucesores hasta Gorbachov. Por consiguiente, negando el proceso contrarrevolucionario antisocialista iniciado con el XX Congreso del Partido Comunista de la Unión Soviética, realizado en 1956. Para ocultar todo eso, hablarán y propagandizarán alrededor de “implosión”, “bancarrota del socialismo real”, “inviabilidad del socialismo soviético”, “fracaso del marxismo-leninismo”, etc.;

   Identificando el socialismo con la estatización económica, independientemente que clase está en el poder del Estado. De ahí, rechaza la necesidad de la  dictadura democrático-popular como coronamiento de la revolución de nueva democracia, y de la dictadura del proletariado; negación de la existencia de las clases y de la lucha de clases en el socialismo como nuevo sistema social; se oponen al derecho de autodeterminación de las naciones bajo el socialismo; omitiendo la crítica a la teoría revisionista de las fuerzas productivas;  negando el papel del Partido Comunista y marxista leninista como fuerza dirigente en la revolución, en la dictadura del proletariado y en la construcción socialista camino al comunismo.
 
   El rechazo airado a la tesis marxista-leninista que cuando un país de economía socialista –con su alta centralización estatal de la administración, colectivización de sus relaciones de producción y concentración de la economía- cambia tal sistema social por otro de explotación de clases, se convierte o bien en una potencia imperialista o en comprador-neocolonial. La dictadura del proletariado (o ya sea, en su forma de dictadura democrático-popular) es convertida en dictadura burguesa fascista. 
 
   Asimismo, aquella podrida teoría capitulacionista de “que estamos en un período de reflujo, donde la derrota de las fuerzas revolucionarias sufrida con la desaparición de la URSS en 1991, lo que habría dejado a la revolución mundial sin una base de apoyo estatal revolucionaria”, y, en Panamá por la derrota que significó la invasión yanqui del 20 de diciembre de 1989. “Olvidan”, muy oportunamente, que esa derrota ocurrió en 1956, no en 1991, por obra del revisionismo moderno y del socialimperialismo soviético. La invasión fue un acto de ajuste de cuentas del imperialismo contra la dictadura militar, agente directa suya, y propiciadora a la retoma de todo el poder del Estado para la burguesía burocrático-compradora. Ello con mira a ocultar la lógica de su pensamiento capitulacionista, que el yugo imperialista y la dictadura oligárquica, sea en la forma cívico- burocrática o sea en la forma de fascismo, en países neocoloniales y semicoloniales necesaria e inevitablemente genera una situación revolucionaria en desarrollo, lo que pone al día frente a los revolucionarios la ruptura violenta del orden político y estatal burgués neocolonial.

   En consecuencia, su tarea es sembrar ilusiones constitucionalistas, el legalismo, el pacifismo, el desarrollar luchas de masas dentro de los marcos del orden imperante y terminante en la concertación social y política con los explotadores. En otras palabras, confundir la mente del pueblo e impedir que el proletariado adquiera conciencia de clase comunista. Ellos actúan como bolsones de reclutamiento de la burguesía, de captación de los elementos más avanzados y combativos para desviarlos de la correcta lucha, para corromperlos o desanimarlos, para impedir que las masas obreras y populares rompan la desunión y desorganización de las propias filas, se organicen junto a otros elementos revolucionarios. Fundamentalmente, por sus obras, conducta y hechos políticos, cumplen un papel de desprestigio del movimiento marxista-leninista-maoísta internacional.

   Ejemplo grande de desilusión y desaliento ha sido la destrucción “desde adentro” de los primeros países socialistas, centralmente de la URSS. Se oculta taimadamente quienes fueron los enterradores de la gran patria socialista de Lenin y Stalin, de la China Popular de Mao y demás países socialistas, pero lo que no logran es destruir sus enseñanzas que aún continúan vivas, ni arrancarlas de la mente de los esclavos del capital.

   La destrucción del Campo Socialista es un hecho histórico, no hay por qué ponerse a llorar sobre la leche derramada, pero ello demuestra no el fracaso del socialismo como sistema social o como teoría, sino el fracaso de los revisionistas y demás oportunistas de derecha disfrazados de revolucionarios y comunistas que con embrollos y mentiras, unos, de manera subrepticia pasaron su contrarrevolución antisocialista, restauraron el capitalismo allí, y luego criminalmente reinstauraron la dictadura de la burguesía monopolista burocrática; los otros, esos que han hecho nido en el seno de la clase obrera o por lo menos en parte de ella, beneficiándose de la confusión ideológica generada por esos hechos, han degenerado en soporte de “izquierda” y ayuda de cámara de la burguesía burocrática disfrazada de “democrática” o de “socialistas del siglo XXI”. Pese a sus rejuegos antirrevolucionarios, no podrán ocultar por mucho tiempo que el socialismo es uno, el socialismo proletario, científico, creado y desarrollado por nuestros cinco Maestros.

   En sus manos estas cinco espadas rojas llameantes han resultado melladas, adulteradas y se ha pretendido convertirlas en armas al servicio de la burguesía de “izquierda”. Los partidos, movimiento y estructuras políticas que siguen esa línea de conducta seguirán llamándose “comunistas” y “marxistas”-“leninistas”, engañarán a muchos y por lo visto por bastante tiempo, ya que  financiados por la reaccionaria burguesía del propio país o aquella continental siguen siendo un polo de atracción por su adopción roja, como alternativa a los desprestigiados partidos oligárquicos tradicionales; sin embargo, su esencia blanca algún día saldrá a la luz y aparecerán ante los ojos de las masas trabajadoras como lo que realmente son ala izquierda de la burguesía dominante y opresora.

   Estos partidos, movimiento y estructuras políticas, tal y como el Partido revolucionario democrático, no tienen interés alguno en la clase obrera, en su lucha de clase, ni en el socialismo científico. Para su visión y línea radicalista burguesa la clase obrera sólo tiene la función de “servir de base estratégica” o para sus componendas políticas sin principios con la Gran Burguesía o para, si es que el poder cayera en sus manos muertas, con mucho para impulsar una especie de capitalismo burocrático de  Estado. Estos partidos no son una verdadera oposición de clase y proletaria revolucionaria contra la burguesía y el imperialismo, garantía segura contra los regímenes neofascistas que se desbordan por toda América Latina.

   Hemos de sorprendernos, pues, que cuando la marea de la luchas de masas y de los movimientos de masas, estos partidos levanten banderas rojas y lancen gritos ensordecedores revolucionarista, pero eso sí quitando de sus banderas y simbologías a uno, dos o tres de los cinco Maestros, con miras de impedir que se organicen todos aquellos que quieren y se muestran dispuesto a luchar por el socialismo. Tanto las clases dominantes como el imperialismo, va en su interés de clase, bloqueará siempre a los sinceros revolucionarios proletarios y comunistas y una de sus armas más sutiles es hacer recurso de estos falsos  comunistas, portadores de ideas liberal burguesas al seno del movimiento obrero.

   Estos últimos cargan toda la culpa del por qué el socialismo haya perdido toda su fuerza de atracción, del por qué  en la memoria histórica de tantos jóvenes americanos y panameños las enseñanzas  de las cinco espadas rojas (Marx, Engels, Lenin, Stalin y Mao) sean tabula rasa. Del desborde de la desideologización (en realidad, dominio efectivo de la ideología burguesa), de la convivencia y tolerancia con las ideas erróneas, la suplantación del materialismo con el idealismo, el eclecticismo en la teoría y el oportunismo en la práctica social de cada día, en fin su impregnación con el reformismo socialdemocrático pasado como posición de izquierda. A ellos es debido que el marxismo-leninismo se ha dejado de difundir y el que el pensamiento de Mao sea aún desconocido, como poco conocido resulta que éste ha desarrollado aun más la teoría marxista-leninista, elevándola a una nueva, superior y III tercera etapa de desarrollo.

   Debido a ello, al vacio de lucha y difusión de las verdades universales del marxismo-leninismo  provocado por los revisionistas, es que nosotros hemos decidido empuñar con nuevos bríos las cinco espadas rojas de la emancipación de los oprimidos, liberando sus mentes de toda la basura acumulada.  Sólo con estas cinco espadas la clase obrera de este Continente y de todo el mundo podrá derrotar al semifeudalismo, al capitalismo burocrático y al imperialismo, principalmente al imperialismo estadounidense, y la primera forma de atacar con estas valiosa y cortantes espadas es difundiendo la teoría de los Cinco Grandes Clásicos del Marxismo-Leninismo-Maoísmo. ¡Eah, proletarios istmeños y americanos! ¡Con los cinco Maestros, Venceremos!

Mao Tse-tung CINCO TESIS FILOSOFICAS

Mao Tse-tung
CINCO TESIS FILOSOFICAS
Sobre la práctica
Sobre la contradicción
Sobre el tratamiento correcto de las contradicciones en el seno del pueblo
Sobre el trabajo de propaganda
¿De dónde provienen las ideas correctas?

PMLI: ¡DETENER SÚBITO A MONTI Y A LA FORNERO CON LA HUELGA GENERAL!

Todas las fuerzas las cuales tienen en el corazón los intereses de las trabajadoras y trabajadores deben tomar acto y actuar en consecuencia inmediatamente, antes que sea muy tarde. La “tratativa” gobierno, Confindustria, sindicatos sobre temas del “mercado de trabajo” de las cuales se ha tenido la segunda reunión el 2 de febrero pasado, presentes los ministros Elsa Fornero, Passera, el subsecretario del bienestar Martone, el presidente de Confindustria, Emma Marcegaglia y los secretarios de la CGIL, CISL, UIL  Camusso, Bonanni y Angeletti mas allá de humosas y engañables enunciaciones no podrán tener ningún éxito positivo.

Así, las conclusiones que se proyectan podrían ser desastrosas para los derechos de los trabajadores y de los jóvenes precarios o desocupados que sea. Porque no se trata de una verdadera tratativa: es el gobierno en establecer modalidad, contenido, finalidad y tiempos. Porque gobierno y Confindustria hacen frente común para alcanzar los mismos objetivos... http://www.pmli.it/

Datos personales

periodista obrero. Comunista (marxista-leninista). Antiimperialista, anticapitalista y antimilitarista.