PCR-USA: ¿QUÉ ES EL ESTILO DE GUERRA ESTADOUNIDENSE?

Los obscenos actos de una guerra injusta

A principios de enero, un video corrió como pólvora en el Internet en que cuatro marines estadounidenses en Afganistán orinan sobre los cuerpos de tres talibanes muertos. El video, que el Pentágono confirmó era auténtico y probablemente lo filmó entre marzo y septiembre de 2011 otro soldado de la marina en el lugar de los hechos, inmediatamente generó una condena mundial.

Este indignante acto es un crimen de guerra bajo las Convenciones de Ginebra, que requieren que los cuerpos de aquellos muertos en guerra reciban un trato con respeto. Pero esta no fue una aberración cometida por unos pocos soldados canallas, unas pocas "manzanas podridas". Al contrario, representa y pone al desnudo una cultura militar en la que enseñan y adiestran a los soldados para ser torturadores a sangre fría y matones al servicio de los objetivos y necesidades del imperialismo estadounidense mediante guerras de conquista en que tratan a los enemigos como demonios y sub-humanos —"gooks" [asiáticos], "ragheads" [musulmanes], y "sand niggers" [árabes]— que requieren y se merecen las atrocidades lanzadas sobre ellos. Eso no solo es verdad para los combatientes enemigos sino para la población civil, incluso los niños y especialmente las mujeres que, como "trofeos de guerra", son víctimas de violación, mutilación y muertes horripilantes.

A continuación presentamos unos pocos ejemplos del Estilo de Guerra Estadounidense. Animamos a las y los lectores a investigar estos casos y además muchos otros.

El genocidio de los pueblos indígenas: Este país se fundó sobre los pilares gemelos de la esclavitud brutal y los ataques genocidas contra los pueblos indígenas. En 1864, en medio de la guerra de Secesión, la III Caballería de Colorado atacó a una aldea de indígenas cheyenne y arapaho en Sand Creek. Un interprete que vivía en la aldea dijo que a las víctimas "les raparon el cuero cabelludo, les volaron la tapa de los sesos; los hombres usaron sus cuchillos, les abrieron los vientres a las mujeres, aporrearon a los niños, les pegaron en la nuca con las culatas de los rifles… mutilaron sus cuerpos en todo sentido de la palabra".¹ De regreso al fuerte, los soldados ponían en sus gorras o en sus monturas los senos y las vaginas que habían cercenado.² Tales crímenes indecibles contra los pueblos indígenas de ningún modo se limitaron a la masacre de Sand Creek. Por ejemplo, ver la imagen en esta página de la masacre de Wounded Knee, Dakota del Sur, 1890, en que la VII Caballería mató a cientos de lakota.

La invasión de las Filipinas, 1899: Al final del siglo 19, mientras que Estados Unidos empezaba a surgir como una potencia imperialista, ocupó a varios países anteriormente bajo la dominación de España, incluyendo a las Filipinas donde la gente se levantó contra sus nuevos amos coloniales. Los ataques militares estadounidenses incluyeron campañas militares de tierra arrasada para quemar y destruir aldeas enteras. Quemaron la isla entera de Samar; el general de brigada Jacob Smith dijo a sus hombres: "No quiero prisioneros. Quiero que los maten y quemen. Entre más maten y quemen, más me complacerán".³ Entre las técnicas de tortura que Estados Unidos aplicó contra los filipinos: el submarino.

Los ataques de bombas atómicas sobre Hiroshima y Nagasaki: El 6 de agosto de 1945, cuando la Segunda Guerra Mundial estaba llegando a su fin y los imperialistas japoneses ya habían sido vencidos y estaban próximos a rendirse, un avión de la Fuerza Aérea estadounidense lanzó la primera bomba atómica del mundo sobre la ciudad de Hiroshima y tres días más tarde otra bomba atómica sobre Nagasaki; se calcula que mataron a 140.000 personas en Hiroshima, casi todos civiles, y 74.000 en Nagasaki.

Vietnam, 1965 a 1975: El 16 de marzo de 1968, unos soldados estadounidenses entraron a la aldea de My Lai. Más tarde un soldado testificó: "La orden que nos dieron era la de matar y destruir todo lo que estuviera en la aldea. Esta claramente explicaba que no querían prisioneros". Posteriormente, otro testificó que "era como cualquier otra aldea vietnamita: abuelos, mujeres y niños. De hecho, no recuerdo haber visto a ningún varón en edad para el ejercito en todo el lugar, vivo o muerto". Los soldados empezaron a matar a todos los que veían. Mutilaron algunos muertos, rebanando orejas y partes del cuerpo como trofeos de guerra (una práctica realizada durante los 10 años de la invasión); destriparon otros y a las mujeres, algunas ya muertas, las violaron. Posteriormente, un soldado dijo: "No es necesario buscar a personas para matar, lisa y llanamente estaban ahí. Les corté las gargantas, les cercené las manos, les rebané las lenguas, el cuero cabelludo también. Lo hice. Un montón de compañeros lo estaban haciendo y yo sólo les seguía".⁴

La segunda invasión de Irak, a partir de 2003: En la primavera de 2004, filtraron decenas de fotos que muestran cómo los soldados yanquis y los interrogadores de la CIA han estado torturando iraquíes en la prisión Abu Ghraib cerca de Bagdad. En algunas fotos, policías militares se ríen, se burlan y fanfarronean mientras brutalizan a hombres iraquíes, en su mayoría desnudos, con capuchas asfixiantes sobre sus cabezas. Una foto muestra a un preso después de morir a golpes; otra muestra a un preso con cables eléctricos conectados a sus genitales. Varias muestran a soldados iraquíes forzados a asumir poses humillantes y a fingir actos sexuales con otros presos. Los amontonaron desnudos, mientras que los guardias de la prisión militar posaban sobre ellos como trofeos de caza. Cuando se filtraron las fotos, el presidente George W. Bush afirmó: "Ese no es el estilo en que hacemos las cosas en Estados Unidos. No me gusta para nada".⁵

Además, durante la segunda invasión de Irak: El 12 de marzo de 2006, varios soldados irrumpieron en el hogar de Abeer Qassim Hamza de 14 años de edad, a la que los soldados le habían estado haciendo insinuaciones sexuales por un tiempo. Un soldado llevó a la recámara a la madre, el padre y la hermana de 5 años de edad de Abeer y los mató. Después él y otro soldado se turnaron violando a Abeer. Al terminar, le dispararon y la mataron, de ahí prendieron fuego al cuerpo.⁶

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El comandante militar estadounidense en Afganistán, el general del Cuerpo de Marines yanqui John Allen, dijo que las acciones de sus tropas estaban "en directa oposición a todo lo que representa el ejército". La secretaria de Estado Hillary Clinton afirmó: "Eso no concuerda para nada con los valores estadounidenses y los estándares que esperamos que observe el personal militar".

Precisamente lo opuesto es verdad: Este obsceno incidente y la larga e ininterrumpida historia de actos denigrantes y depravados de las tropas estadounidenses concuerdan al pie de la letra con los valores de aquellos que gobiernan Estados Unidos y su sistema capitalista imperialista, y son un producto y expresión de la propia naturaleza de las fuerzas armadas estadounidenses, cuyo rol es hacer respetar despiadada y violentamente a ese sistema mundial de explotación y opresión.

1. The Sand Creek Massacre [regresa]

2. North American Indian Timeline (1492-1999) [regresa]

3. Obrero Revolucionario #940 (ahora Revolución), "Las campanas de Balangiga", 18 de enero de 1998. [regresa]

4. Revolución #27, "La guerra de Vietnam: Tuvimos que destruir la aldea para salvarla", 19 de diciembre de 2005. [regresa]

5. Obrero Revolucionario #1239, "Las torturas del penal Abu Ghraib", 9 de mayo de 2004. [regresa]

6. Revolución #53, "La violación y el asesinato de Abeer Qassim Hamza: La sangrienta realidad de la ocupación estadounidense", 16 de julio de 2006. 

Publicado por Revolución., órgano del PCR-USA

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ODIAR AL OPRESOR ES JUSTO

Es justo odiar al opresor, es absolutamente necesario y sin ese odio es imposible pensar en acabar con la opresión.

El odio a como nos tratan puede y debe ser una base, un punto de partida, para avanzar a la revolución a acabar con este sistema. Pero para llegar a esa posición revolucionaria hay que ir más allá del deseo de venganza, más allá de pensar cómo uno puede acabar con su propia opresión; significa dar un salto y desear sacar y arrancar las raíces de la opresión no solo en un lugar, en un país o región, y no solo para un grupo o país, sino en todo el mundo y para toda la humanidad.

Lo que necesitamos no es simplemente devolverle golpes al opresor, no únicamente tomar un poco de revancha, sino más que todo eso, levantarnos completamente, perseverar y hacer la revolución.

Si no tuviéramos el deseo candente de acabar con todo esto y enterrarlo de una vez para siempre, no tendríamos el derecho de llamarnos revolucionarios y nunca seríamos capaces de guiar a nadie a la revolución. Pero con ese espíritu solo, jamás se hará la revolución. Tiene que ser templado con una teoría revolucionaria y un método científico para poder lidiar con las complejidades intrísecas a una revolución y para poder atraer la fuerza que en realidad puede hacer la revolución, los millones de masas populares.

El único que no necesita justificar, de una forma u otra, la explotación, la opresión de la mujer y de naciones y minorías nacionales, la guerra y mil monstruosidades más, es el proletariado internacional; solo el proletariado revolucionario consciente de clase sostiene que se pueden eliminar y se eliminarán todas estas cosas de la faz del planeta. Cuando se combina este punto de vista y dirección con la ira y deseo ardiente de las masas oprimidas de ponerle fin a todo esto, se forja una fuerza invencible.

Publicado por el blog camarada Odio de Clase 

Golpe institucional

No ha sido simplemente lo forzoso de la renuncia del Alcalde capitalino, Bosco Vallarino. Tampoco se trataría de un coñazo táctico contra el Partido Panameñista, como a su presidente y Vicepresidente de la República, Juan Carlos Varela, el cual ya había sido expulsado de las áreas del poder gubernamental y convertido en triste convidado de piedra en las reuniones del gabinete; ni considerable simple  golpe dirigido al PRD, caracterizado por su oposición blandengue, inconsecuente y miope. Se ha tratado de un auténtico y real golpe (de Estado) institucional, por violatorio de la Constitución Política y del orden institucional postinvasión. La esencia y significado político de lo actuado por el Ducino Ricardo Martinelli, presidente de esta republíqueta de comedia, auténtica república bananera, es la palada trapera a la II República oligárquica presidencialista y corporatista. Sí de aquella República nacida de la invasión imperialista gringa, diseñada por el “toro” Balladares e inaugurada por la presidenta Moscoso, y que hoy gracias a las movidas maleantescas de Martinelli ya no es más. Por su esencia, se trata del nacimiento de la III República oligárquica, de la puesta en pies de una República fascista.

Las actuaciones que han girado alrededor del golpe institucional de Martinelli dado a la cabeza de la comuna alcaldicia capitalina; en consecuencia, la defenestración del Alcalde Bosco Vallarino –un personaje  surgido de los fondos oscuros de la política criolla, y, cuyo retrato psicopolítico le presenta como un desdichado Fausto manejado por manipulador Mefistófeles- ; más allá de las campañas de desprestigio que se le han montado, de las amenazas, chantajes y presiones ha que ha sido sometido, aunado a su propia incapacidad congénita; aunado todo ello al secuestro de su persona por los servicios de la seguridad del Estado  le han terminado por quebrarlo moralmente y a tener que poner su firma de “renuncia” al alto cargo alcaldicio que desempeñaba; ponen en evidencia los procedimientos lumpenescos y fascistas de Martinelli y su entorno inmediato. Vallarino, pobre hombre de mente estrecha, conocida su debilidad de carácter e incompetencia administrativa, no podía no prestarse voluntariamente a hacerse el harakiri político y a someterse cobardemente a tal violentación de la soberanía institucional.

Y no porque se encontrase indefenso y solitario. Tras él se encontraba el segundo partido político burgués más grande del país por la cuantía de adherentes y de votos, el mismísimo partido panameñista. Rodeado era de una guardia pretoriana, la policía municipal, bastante bien armada y que le debía acatamiento constitucional, la ilegitimidad misma de lo actuado por el presidente Martinelli. Beneficiado era de una relativa neutralidad benevolente del PRD, dado los ataques a que se veía sometido en su entidad orgánica por parte del Ducino Martinelli. Lo que le brindaba una ocasión de oro  de convocar a las masas populares a defender la Constitución y la majestad soberana de la Alcaldía y la independencia municipal. Todo ello estaba a su favor, sólo sí Bosco Vallarino hubiese tenido un poquito más de cojones y una mayor amplitud de miras dado que en juego está todo el sistema de poder tradicional. Sólo pudo verse a sí mismo y no lo verdaderamente esencial.

Y no porque no haya experiencias al respecto, en este país, de las cuales podría  haber aprendido: del cómo hacer para defender la soberanía política y la independencia institucional municipal. Por ejemplo, está aquella de las luchas municipales de 1958. Cuando un oportunista y politiquero de aldea como Ramón Pereira, concejal municipal en esos momentos, había sido puesto contra la pared por su pares rivales que le hacían el juego a la Oligarquía deseosa de quebrar la independencia municipal, se atrevió a recurrir a las masas ciudadanas comunales y al frente de ellas se tomó el municipio y paró así el golpe fraguado contra él y la soberanía popular municipal. Bosco Vallarino, un panameño nacionalizado estadounidense y luego renacionalizado panameño (¡pobre Constitución, pobre nacionalidad!), resulta a los ojos de los panameños demócrata y patriota un pobre ignorante de la historia político-social de la Capital y de su país (?).

Pero, no sólo. Con su cobardía y miopía política, al hacerle el juego a un chanchero autócrata ansioso de mayor concentración del poder en sus manos, contribuyó a brindarla la ansiada oportunidad al Ejecutivo de atentar contra la soberanía constitucional de todos los órganos electivos del país. Mal precedente propicio con su no hacer e inoperancia. Desde ahora, gracias a él, Alcaldías, Municipios y todo órgano sometido a elección popular a lo largo y ancho del país quedan sometidos, con la espada de Damocles sobre sus cabezas, máxime si están en manos de los partidos burgueses de oposición, a la voluntad omnímoda del Presidente Martinelli.

Los municipios son la base administrativa del aparato del Estado, en tanto que las Alcaldías las bases del poder ejecutivo. Ambos son, además, los eslabones más débiles de todo el aparato administrativo del Gobierno y del Estado burgués. Órganos de la democracia semifeudal, expresión de la soberanía popular-burgués citadina, con sus derechos políticos (de democracia directa u cuasi directa, independencia administrativa comunal, autonomía en la ejecutividad de sus funciones, etc.), que se pierden en la aurora de la sociedad clasista, ganados en el transcurso de la afirmación del poder económico de la burguesía comercial e industrial en fiera guerra de clase, violenta las más de las veces y relativamente pacíficamente las menos, contra el poder de los señores feudales y el centralismo monarquista en Europa y proyectada en las colonias americanas. Y que, hoy, con el ascenso del capitalismo burocrático son sometidos a reaccionaria ofensiva, desde los inicios del siglo pasado con miras a subordinarlos y vanificarlos. Todo ello, en aras del reforzamiento de la centralización del poder ejecutivo en manos de un presidencialismo absorbente y totalitario.

De ahí que, lo actuado por Martinelli se inscriba en el ascenso de un grupo económico específico, hasta ahora subordinado a aquellos pro-yanquistas liberales y panameñistas, el de los “italianos”, conformados por terratenientes y comerciantes descendientes de nacionales de dicho país y adscritos por tradición y vocación ideológica al mussolinismo, los que podrán los que podrán intervenir en la vida política del país aparte de los partidos políticos tradicionales y de la administración municipal brindándole al gobierno el necesario apoyo socio-político que le permita establecer una relación directa con el “pueblo” al margen de aquellos partidos. Es la consagración, tan largamente actuada, del protagonismo, decisionismo y las ambiciones reeleccionistas del neoDuce criollo.

El Estado, dentro del actual proceso de su fascistización “desde arriba”, inevitablemente tiende a romper la autonomía municipal –autonomía legada desde los tiempos colonialismo feudal castellano y relativamente respetada por la administración central colonial- y subordinarla al poder central. Proceso que, sujeto a leyes particulares históricas, se ha hecho indetenible a efecto en las condiciones de la lucha antagónica entre el imperialismo y la revolución proletaria internacional, entre la clase obrera y la clase capitalista, de una sociedad que ha entrado en su fase final de agotamiento histórico.

En las condiciones de Estado burgués burocrático-comprador, en la lucha entre la democracia burguesa y la oligarquía semifeudal, es inevitable e insoslayable la lucha por la defensa de la autonomía municipal y/o su recuperación, sin que ello signifique un condicionante a las tareas democráticas de la revolución social. Sólo es su complemento, independientemente que en el transcurso de la lucha democrático-revolucionaria por la destrucción del viejo y reaccionario Estado los Comités Populares revolucionarios una forma transitoria de municipio. La Comuna, bajo dominio del Estado burgués, son parte del viejo sistema de poder oligárquico; los Comités Populares Revolucionarios (CPR), formas políticas de auténtico e independiente poder popular. Ellos se diferenciarán cualitativamente de la vieja Comuna semifeudal y de aquella democráticaburguesa de viejo tipo, a las que hemos estado acostumbrados. Los nuevos órganos de poder popular –muy diferentes a esa caricatura de “poder popular” de los tiempos de la dictadura militar- en el transcurso de la lucha revolucionaria por la democracia directa, serán órganos de poder de nuevo tipo y con nuevo contenido: son gérmenes locales del nuevo Estado.

Hoy, mediante la acción aventurera y golpista de Martinelli, todo el orden institucional y  constitucional del país, más que sacudidos ha resultados rotos. La II República oligárquica, después de 18 años postinvasión gringa de existencia, ya no es más.

Martinelli le ha dado la última palada. Con ello, además, la tan ambicionada y siempre soñada II Reforma del Estado, acuciosamente elaborada  y tejida tanto por el Partido Revolucionario Democrático (Balladares y Martín Torrijos) y el partido Panameñista (Mireya Moscoso) ha sufrido una imprevista torsión, un brusco cambio de ruta. El Ducino Martinelli tira al tarro de la basura todo un proyecto, como lo ha sido el de la II Reforma del Estado, tan largamente acariciado y ejecutado transicionalmente como modernización de la vieja República liberal-oligárquica, para implementar uno mucho más reaccionario y descaradamente fascista. Proyecto identificable, sin duda alguna, como una III Reforma del sistema de Estado y del sistema de gobierno dirigida a sentar sobre bases más solidas a la República fascista.

Lo actuado por el pretendiente a Dictador burocrático-civil, Martinelli, además marcado todo ello con el protagonismo, el presidencialismo exacerbado y el personalismo mussoliniano es un delito execrable e intolerante. El cual lleva en sí la impronta de su matriz fascista de  origen, forma de realización y finalidad. Clara señal de la consolidación de una nueva y más agresiva derecha, surgida de los fondos sociales y económicos de la facción burocrática de la gran burguesía criolla, de aquella ligada al capital monopolista italiano, la que riesga, por ahora, levantar bandera propia junto aquella del fascismo de tipo estadounidense, para poder afirmar su dictadura de tipo europeo mañana.

La liquidación definitiva, ya la oligarquía la ha tenido en su agenda desde 1958, de la independencia y autonomía administrativa de la Comuna capitalina –con ella, la de toda la estructura municipal a lo largo del territorio republicano-, además, busca alterar lesivamente todo el orden gubernativo central y el preparar, así, una grave distorsión del objetivo político buscado por las clases gobernantes en su conjunto en proyectadas reformas constitucionales, abriendo así la inevitable perspectiva de un golpe de Estado a toda regla y en beneficios de él mismo y sus acólitos.

Castrado así de su última y más importante prerrogativa, la autonomía administrativa y su independencia política, el orden municipal y alcaldicio convertido en desdichado peón de los planes centralizadores del Ejecutivo supondría la escogencia de munícipes y alcaldes directamente desde “arriba” y la alteración brutal de su escogencia mediante los constitucionales procesos eleccionarios, supuestamente garantía de los derechos políticos de la población. Aperturando con ello una “nueva” República plebiscitaria.

¿Le dejaremos hacer? ¿Le dejaremos pasar sus reaccionarios, antidemocráticos y fascistas planes políticos  en daño del país? ¿Nos conformaremos con el emitir llorosos e impotentes comunicados que en esencia se reducen a “clamar por la constituyente”, denunciar a la “dictadura civil”, “contra la partidocracia” y por un “gobierno de los decentes”? Si no se recurre a las masas trabajadoras y populares, a la lucha política de masas y acciones revolucionarias y antifascistas jamás el pueblo tendrá la menor pizca de libertades políticas y de derechos democráticos. Sin impulsar la lucha de clases, sin convocar y dirigir la lucha de clase de la clase trabajadora, asalariada y no-asalariada, no se podrá detener esta marcha de la oligarquía a la consolidación de la dictadura fascista abierta.

¡Abajo la dictadura de la oligarquía mafiosa! ¡Abajo la dictadura fascista de Ricardo Martinelli! ¡Los obreros y campesinos tienen el derecho a gobernar este país!

Sólo los obreros, campesinos y masas indígenas pueden detener la consolidación de la dictadura fascista personalista, corporativista y falsamente populista. Debe ser la conclusión de esta amarga y antidemocrática acción y de  finalidad política tan antiobrera y antipopular: porque cuanto ha estado sucediendo en estos últimos meses, de atentado al orden constitucional e institucional, debe servirnos para abrir bien los ojos respecto al programa político golpista y faccioso de Martinelli; ya que el mismo guarda la más clara analogía con aquellas ya materializadas, en su momento, con el general Torrijos y más allá con los de Mussolini en Italia en los veinte y los treinta del siglo pasado.

Por lo cual los comunistas (marxista-leninistas) de Panamá, en vista a lo que ha estado sucediendo en estos días, convocan a todas las fuerzas  de izquierda, a las fuerzas democráticas y antifascistas a unirse en la más amplia Coordinadora Democrática Antifascista con el fin de cerrarle el paso y poner fin decisoriamente a las ambiciones ducinas del presidente Ricardo Martinelli.

De partida reclamando y exigiendo Ricardo Martinelli sea destituido y enjuiciado por violar la Constitución Política vigente y por atentar contra el orden institucional, nacional que municipal. Exigencia que para cumplirse no sólo demanda se pare de inmediato proceso de reformas de la constitución, dado que las mismas portan y portarán los designios antidemocráticos de Martinelli y de todo su entorno ultraderechista de perpetuarse en el Poder por medio de las mismas, la imposición entre otras medidas la inmediata reelección del presidente y la legitimización de la dictadura fascista. Máxime, como demuestran los hechos, unas tales reformas no son más que una contrarreforma autocrática, antipopular y antipatriótica.

Urgente  pues éste gobierno, encabezado por Ricardo Martinelli, sea echado abajo. Que le botemos mediante  la acción directa de las masas trabajadoras, con el recurso de la movilización y la huelga política general. Y que en el transcurso de la lucha o alcanzado su meta, esforzarse por la constitución de un Gobierno Provisional de Emergencia Nacional, cuyo principal cometido sea la convocatoria a elecciones a una Asamblea Nacional Constituyente, con pleno poder de constituir, como poder único, pleno y soberano.

Euskal Herria Sozialista: La OTAN no volverá a Libia pese a los combates en Bani Walid

Euskal Herria Sozialista: La OTAN no volverá a Libia pese a los combates en Bani Walid

CONOCIENDO LO MENTIROSOS QUE SON ESTOS TERRORISTAS FASCISTAS, LAS PALABRAS DE ESTA RATA EN JEFE DE LA OTAN, LAMECULO DE LOS MONOPOLIOS PETROLEROS YANQUIS, DEBEN SER INTERPRETADAS EN SU SENTIDO CONTRARIO: YA QUE LE DESMIENTE, PÚBLICAMENTE, LA BASE MILITAR USA EN CONSTRUCCIÓN EN LIBIA.

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América Latina: VIOLENCIA PARAESTATAL CONTRA ORIGINARIOS

México: Muere activista tras disputa por operación de mina en Oaxaca
Por Fuente: eltuxtepecano

Enero 21, 2012 -

Oaxaca • La Procuraduría General de Justicia del Estado de Oaxaca confirmó la muerte de una de las víctimas del enfrentamiento registrado en la comunidad indígena de San José el Progreso, donde existe la disputa por la operación de una mina de plata, operada por la canadiense Blue Silver  una empresa canadiense.  El yacimiento ocupa al menos 702 hectáreas dentro del municipio

El activista Bernardo Méndez Vásquez,  de la  Coordinadora de Pueblos Unidos del Valle Central , recibió al menos un disparo de arma de fuego, presuntamente de policías municipales, durante el altercado donde resultaron heridas otras siete personas.

Tres de los presuntos implicados fueron presentados ante el agente del ministerio público en calidad de indiciados por el atentado, entre ellos el comandante de la mencionada corporación, Eduardo Vásquez González. 

Bernardo Vásquez, , argumentó que la agresión ocurrió cuando lo pobladores se oponían a que el agua de uso común sea utilizara para beneficio de la factoría.  Se ha acusado, también, al alcalde priista de San José del progreso, Mauro Sánchez Muñoz, de ordenar a la policía municipal disparar contra los lugareños.

Piden reunión "urgente" para frenar la violencia contra los Qom
Por Fuente: Minuto Uno

Un grupo de organizaciones políticas y defensoras de los derechos humanos reclamó este martes una reunión "urgente" a tres ministros del Gabinete, con el objetivo de "concertar las medidas de seguridad necesarias para proteger la integridad" de los pobladores de la comunidad qom La Primavera, en Formosa, que fueron víctimas de agresiones.

El encuentro fue solicitado a los ministros del Interior, Florencio Randazzo; de Relaciones Exteriores, Héctor Timerman; y de Seguridad, Nilda Garré, ante una "escalada de violencia sobre la comunidad en la que actores particulares con poder de fuego sienten la suficiente impunidad como para ejecutar ataques". 

El pedido lo realizaron la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos (APDH), el Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS), la Defensoría General de la Nación, el Servicio Paz y Justicia (SERPAJ), y Nora Cortiñas y Mirta Baravalle, que integran Madres de Plaza de Mayo-Línea Fundadora.

En un escrito, mencionaron los últimos ataques a balazos sufridos por los pobladores originarios de La Primavera, tres de ellos perpetrados el miércoles pasado ".  Denunciando, además,   "los repetidos hechos de violencia a los que son sometidos cotidianamente los integrantes de la comunidad", y entre los casos resaltaron la agresión sufrida el 7 de enero por Rolando, uno de los hijos del cacique Félix Díaz.

Para los organismos de derechos humanos,  la situación ha sido “planteada en la mesa de diálogo y trabajo desde su creación el pasado 2 de mayo". "El gobierno provincial decidió retirarse del espacio en septiembre y, desde entonces, el Estado nacional se ha mostrado completamente indiferente con respecto a la situación de la comunidad".

Un joven tartagalense está desaparecido en Río Negro
Por El Tribuno

Lo último que se supo de él es que fue a un pub y tuvo un altercado con guardias.

Daniel Solano, de 26 años, viajaba cada tres meses a Río Negro junto a una veintena de jóvenes de su edad, para trabajar en la cosecha de manzanas. Se hospedaban en la misma finca del pueblo de Lamarque, a 10 kilómetros de Choele Choel, trabajan toda la semana y tenían el sábado para descansar. 

En octubre del año pasado era el tercero para Daniel. Pero desde el 4 de noviembre nadie sabe nada del joven. Lo último que su familia supo es que había salido el día de descanso al pub Macuba, tuvo un altercado con personal de seguridad o de la policía, y desapareció. Sus padres ha denunciado,el 18 de enero,  en la localidad rionegrina de Choele Choel a 6 policías del grupo especial BORA por la desaparición y supuesto homicidio de Daniel Solano y a una veintena de personas por encubrimiento. Entre ellos, encargados y empleados de la finca donde Solano trabajaba, y propietarios y empleados del boliche donde fue visto por última vez. 

Sostuvieron que es necesario que “las autoridades salteñas se interesen por lo que le pasa a los chicos que obligados por la situación económica son sometidos a golpes, abusos y hasta torturas por parte de las fuerzas policiales”. 

Tomado de Argentina-Indymedia

Los tuareg se rebelan en Malí por la independencia del Azawad

El pueblo tuareg, dirigido por el MNLA (Mouvement National pour la Liberation de l'Azawad) se levantó en armas contra el Estado de Mali y desde el 17 de enero se producen duros enfrentamientos armados en la zona norte del país. 

Esta revuelta desenvuelve en unos tiempos de alta agitación en el norte del Continente, donde casi todos los territorios han experimentado revueltas sociales y militares. La revuelta tuareg es causada por la situación de discriminación que este pueblo padece desde los tiempos de la independencia del país en 1960, donde junto a otros grupos étnicos minoritarios fueron excluidos del nuevo estado. La revuelta no es algo inédito ya que le preceden otras diversas que se han producido décadas anteriores (1961,1990 y 2007) estando presente siempre las aspiraciones independentistas en la zona norte del país denominada Azawad. Todas estas revueltas fueron brutalmente reprimidas y los tuaregs han visto con impotencia como Malí no ha cumplido ningún acuerdo en los tratados de paz. Ignorados por los medios de comunicación, la comunidad internacional, salvo el apoyo del movimiento amazigh, los tuaregs se sienten solos en un una globalización hostil a su modo de vida y su forma de ser.

Tanekra o rebelión

En el 2011 se creó el MNLA para defender las demandas políticas y sociales del Azawad y denunciar la complicidad del Estado de Malí en la instalación de los grupos armados islamistas como el AQMI (Al Qaeda del Magreb Islámico) en su región. La respuesta de Mali fue la criminalización de los tuaregs vinculándolos con el AQMI, narcotraficantes o el derrotado ejército de Gadafi acompañado del despliegue masivo del Ejército de Malí en la región. Estos hechos provocaron que el 17 de enero 2012 estallara un nuevo episodio de cruento conflicto entre el pueblo tuareg y el estado que se desarrollan hasta el día de hoy y donde el MNLA ya ha ocupado diversas regiones al norte de país y avanza hacia el sur según la prensa tuareg.

M.N.L.A

El Mouvement National de Liberation d’Azawad está formado por ex rebeldes de las revueltas de la década de 1990 (Movimientos y Frentes Unificado de Azawad (MFUA), 2006 (MTNM) de Ibrahim Ag Bahanga, voluntarios de las diversas tribus (Touareg - Songhai - peuhl y Moor) oficiales y soldados desertores del ejército de Malí y ex combatientes regresados de Libia vinculados a esta lucha. Según el propio movimiento sus cuadros dirigentes son jóvenes que han tenido la oportunidad de recibir una formación en lengua francesa y árabe, así como antiguos miembros del derrotado ejército de Gadafi y del CNT libio por igual. Se han declarado públicamente laicos y se han desmarcado de todo movimiento de corte religioso afirmando que su único objetivo es el establecimiento de una república independiente y democrática en el Azawad, donde se respete las libertades de la población autóctona tanto tuareg como otras minorías étnicas. Sus portavoces están llevando su voz a los medios para que conozcan la versión de los hombres azules. En una entrevista a Tamazgha.fr el portavoz del MNLA Mussa Ag Ataher Sobre la vinculación con Gadafi y los tuaregs regresados de Libia afirma “Somos la continuidad de un proceso iniciado en 1963, cuando la rebelión tuareg fue reprimida sangrientamente por el régimen de Modibo Keita. Luego fueron las rebeliones de 1990 que finalizaron con acuerdos no cumplidos y ahora es el MNLA. ¿Cómo se puede resumir en el regreso de algunos combatientes de Libia?" Sobre el resto de estados "El Azawad es un problema interno que deben permanecer interno. Argelia y todos los países vecinos deben permanecer neutrales. El deber de Francia a asumir su responsabilidad en esta situación debido a su gestión de las independencias africanas."

El Azawad, los tuaregs y el Movimiento Amazigh

Azawad es el nombre con que los tuaregs designan a su territorio o país natural, es decir, un territorio inmenso en que se reparten varios estados norteafricanos y que ocupa el Sahara central abarcando el norte de Mali, de Níger y parte del sur de Argelia y Libia. Tras la retirada del colonialismo francés esta inmensa región desértica fue repartida entre diversos estados que dejaron al pueblo tuareg dividido en fronteras artificiales de trazadas sobre un mapa. Los tuaregs de cada zona se han visto obligados a negociar con gobiernos de estados muy diferentes desarrollando relaciones de gran hostilidad con los gobiernos de Mali y Niger contra los que han vivido diversos enfrentamientos armados. Las raíces de este conflicto se pueden rastrear en la historia donde los pueblos negros del sur de Mali y Niger y que ocupan las instituciones son enemigos históricos de los tuaregs.

Pero, ¿quiénes son los tuaregs? Aparte de la denominación árabe de tuareg también son conocidos como hombres azules, y en su propia lengua como Kel Tamachek, es decir, “los que hablan tamachek”, la variante de la lengua bereber o amazigh que utilizan. Son un pueblo amazigh autóctono de una de las regiones más inhóspitas del planeta; el Sahara central. Aunque en la actualidad están profundamente mezclados con subsaharianos, proceden de las antiguas poblaciones amazighes mediterráneas que ocupaban el arco libio-tunecino y algunas zonas del Atlas marroquí. Debido a su aislamiento y su feroz resistencia a todos los intentos de dominación, aunque de religión musulmana conservan muy arraigada su propia identidad cultural y su lengua que es considerada la variante amazigh más arcaica y menos influenciada por el árabe. Como curiosidad, la investigación lingüística revela el mayor paralelismo entre el amazigh hablado por los indígenas canarios y el dialecto amazigh tuareg que revela un probable origen común en la noche de los tiempos. Aunque la ocupación francesa supuso un episodio cruento de conquista, el verdadero calvario de los tuaregs arribó tras la descolonización donde su ubicación los relegó a marginados en los estados que habitaban. Las revueltas fueron continuas en Niger y Mali y las represiones, sequías y hambre empujaron a una buena parte de los tuaregs a abandonar el desierto y emigrar. En una región pobre, un pueblo minoritario ha sido víctima de la impunidad que otorga el olvido de la comunidad internacional, siendo el reciente movimiento amazigh el único que ha apoyado los derechos de un pueblo autóctono que corre un riesgo considerable de ser absorbido por el nuevo orden mundial capitalista donde los pueblos minoritarios no tenemos cabida.

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Révolution populaire dans l'Azawad - Kidal

Pese a la masiva irrupción armada de los ejércitos imperialistas en África la chispa de la rebelión se extiende. Los pueblos africanos escogen la vía de la lucha armada por la liberación nacional. Las praderas de África se han encendido y ya nada las apagará.

PC (ML) P: DOCUMENTO HISTÓRICO

LA  LARGA MARCHA POLITICA POR LA CONSTRUCCION DEL PARTIDO COMUNISTA DE NUEVO TIPO EN PANAMA

(Contribución del Partido Comunista (ML) de Panamá a la X Conferencia  Internacional de la Coordinadora de Partidos y Organizaciones Marxistas-Leninistas. 2007)

¿QUÉ  ES  Y  CUÁLES  SUS  FUNDAMENTOS?   

     El  Partido  Comunista (Marxista – Leninista)  de Panamá es el destacamento de vanguardia histórica,  marxista- leninista-maoísta, de la clase obrera y de las otras capas trabajadoras no–proletarias comprometidas en la lucha por el derrocamiento revolucionario de la dictadura del gran capital monopolista nacional y transnacional, por su suplantación con  la Dictadura del proletariado para la edificación del socialismo y el  comunismo en Panamá y en el mundo.

     Un  partido que ha asumido el cometido de organizar y dirigir la lucha de clase del proletariado revolucionario y las masas  populares contra el semifeudalismo, el capitalismo burocrático- comprador y el imperialismo, en particular y concreto aquel norteamericano;  liquidar el estado oligárquico – corporatista, de  dictadura conjunta de la gran burguesía monopolista y de la clase terrateniente feudal, superándolo con el  estado de dictadura de nueva democracia obrero-campesina, con la dirección del proletariado comunista.

     Un partido que hace suyo la Concepción y vía proletaria de liberación nacional y emancipación social socialista, concretada en el prolongado proceso ininterrumpido que va de la revolución campesina antifeudal, la revolución de liberación anti-imperialista y la revolución popular anti-capitalista burocrática; el lanzamiento armado revolucionario, la guerra civil y o nacional, la insurrección armada proletaria – la revolución socialista proletaria.  Especificada en Guerra Popular de Larga Duración como corporización aquí en Panamá de la ley universal de la violencia revolucionaria.

     Un partido que se basa en los principios del Internacionalismo proletariado, tal y como fueron elaborados, desarrollados y aplicados por los 5 grandes Maestros del Proletariado mundial y de la política llevada por la Unión Soviética, la III Internacional y el Campo Socialista. En la Comprensión de la unidad y entrelazamiento indisoluble existente entre los destinos de la Revolución Popular y socialista en Panamá y aquellos de la Revolución proletaria mundial.  Así como en el férreo compromiso adquirido conscientemente en le lucha por la construcción  de la Internacional Comunista Marxista-leninista-maoísta.

     Un partido que anclado firme y consecuentemente en  la Concepción General  proletario comunista del mundo y de la sociedad, el Materialismo Dialéctico y el Materialismo Histórico, y el Método científico marxista- Leninista, creado, elaborado

y desarrollado por Carlos Marx, Federico Engels, Vladimir Lenin, José Stalin y Mao Tse-tung; asumiendo su Pensamiento-guía universal como Marxismo-Leninismo- Pensamiento Mao Tse-tung, tercera y superior etapa de desarrollo del marxismo, y que (se) particulariza  en las condiciones históricas de nuestro país, en Marxismo- Leninismo, hoy Maoísmo.

     El Marxismo-Leninismo, hoy Maoísmo, síntesis general especifica del valor universal del pensamiento comunista Marxista- Leninista-Maoísta contemporáneo  o  pensamiento Mao Tse-tung, es la herramienta teórica y metodológica que permite  analizar, desentrañar, descubrir y dominar las leyes generales y particulares que rigen el desenvolvimiento de la actual sociedad panameña, las leyes de la lucha de clases y de la revolución en este país; la llave maestra que abre las puertas de ingreso a la sociedad comunista mundial a la clase obrera panameña.

      El partido comprometido integral y completamente con la doctrina de la Dictadura del  Proletariado- creada y elaborada por Marx y Engels, desarrollada y aplicada  consecuentemente por Lenin, Stalin y Mao, hace suya las aportaciones creadoras y su enriquecimiento ulterior realizado por Mao Tse-tung con su  teoría  y práctica respecto a la “ Continuación de la revolución en las condiciones de la Dictadura del proletariado para prevenir el triunfo del revisionismo, impedir la restauración del capitalismo a asegurar el triunfo completo del comunismo”.

     El partido comunista  (Marxista-Leninista) de Panamá, desde que el núcleo iniciador tomo esta tarea de dotar al proletariado revolucionario panameño de su Estado Mayor Revolucionario, siempre sea opuesto y lucha intransigentemente contra el revisionismo moderno, al revisionismo de derecha browderiano, al neorevisionismo y a toda otra ideología imperialista, burguesa o pequeño burguesa, infiltradas en el movimiento obrero y comunista mundial que nacional.

CUANDO EL NÚCLEO INICIADOR LEVANTO LA BANDERA ROJA

     Cinco años después del XX° Congreso del PCUS, con su infame Informe secreto de Nikita Kruschev y del golpe de estado contrarrevolucionario anti-socialista y anti-comunista de la camarilla revisionista Jruschevista en la URSS, cuando para 1961 estallo públicamente el Gran Debate Ideológico y Político entre los Marxistas-Leninistas, encabezados por el PCCH dirigido por el presidente Mao Tse-tung y el PTA de Enver Hoxha, de un lado y la camarilla revisionista dirigente del PCUS, por el otro.  Ella se centraba en la defensa de la figura y obra del camarada José Stalin, en la (defensa de la) dictadura del proletariado en la URSS, en (defensa) de los principios revolucionarios proletarios del Marxismo-Leninismo y respecto a la justa línea general y unidad del M.C.I., como en el Internacionalismo Proletario.  No obstante, la importancia histórica de dicho Gran Debate en el seno de M.C.I. y del movimiento revolucionario mundial el no tuvo una incidencia positiva en el movimiento comunista panameño (MCP): Vale decir, en el partido del pueblo, reclamado de los comunistas de Panamá, y las otras Organizaciones de la izquierda autodefinidas “Marxistas” y “Leninistas”.

     Esto fue así por las siguientes razones objetivas y subjetivas:

1.   El miedo y el odio  de las clases dominantes del país al llamado de la antorcha roja personificada en el camarada Stalin, en la Patria Socialista soviética y en el campo Socialista.  Prejuicio y odio alimentado por el desborde de la Guerra Fría imperialista y el macartismo anticomunista. Lo que  trajo como consecuencia la imposición de la primera dictadura militar en el Istmo -la del crel. Remon, 1952-1955-, el reforzamiento de la tendencia Corporatista-Fascista del sistema y el desatamiento de una continuada persecución de las ideas comunistas. Propiciando ello el cierre hermético de las fronteras ideológicas y el apadrinamiento descarado del Trotskysmo, pasando como “Marxismo”.

2.   La existencia de un partido como el Partido del Pueblo que aunque pequeño y corroído por el reformismo y el oportunismo derechista Browderiano, antimarxista-leninista y beneficiado del reconocimiento oficial y el financiamiento de la camarilla revisionista dirigente de Moscú, que pudo imponerse así mismo como “Representación de las ideas comunistas en Panamá”.  Aprovechando eso para distorsionar y vaciar el contenido revolucionario del Marxismo-Leninismo, entrabar la toma de conciencia de clase comunista del proletariado panameño y oponerse a la  revolución proletaria en el país. A la vez que ocultaba a la masa de militantes la rica documentación de ese Gran Debate en defensa del Marxismo-Leninismo y de la Línea General del M.C.I., desataba un terrorismo ideológico dentro de sus filas -volcando calumnias y denigraciones sobre los militantes y cuadros que osasen pensar con la propia cabeza; expulsiones y aislamiento de todo aquel que buscase informarse sobre el fondo de dicho Debate internacional, bajo la acusa de “ultra izquierdismo y fraccionalismo”-, etc.

3.   A este clima político de persecución anticomunista y de vacío ideológico Marxista-Leninista, vino a agregarse la fuerte impactación del triunfo armado de la revolución popular anti-dictadura militar de Cuba, y a través de ella, la penetración en el Istmo de la influencia masiva del izquierdismo burgués y pequeño burgués (Castro-Guevarismo, Trotskysmo y el anarcosindicalismo de derecha.)

     Todo ello ha sobre envuelto y  distorsionado  y entrabado  el desarrollo del M.C.P., y, provocando una superficial comprensión y asimilamiento del Marxismo-Leninismo.  Trayendo consecuencialmente, una aberrante subestimación de la Teoría  y un rechazo  “señorial” de la justa lucha ideológica de clase en aquel entonces decíase: “No nos gusta la literatura de debate” y “Basta de teoría, hay que hacer la revolución”,  una mezcolanza ideológica sin principios del Marxismo-Leninismo con corriente ideológica  burguesas y pequeñoburguesas radicaloides.

     Es así como aquellas primitivas corrientes y agrupaciones que se reclamaban “Marxistas-Leninistas” en el país, como resultado de una deficiente y superficial lectura de los documentos del PCCH y del PTA, autodefinidas simplísticamente “pro-chinas”, identificábanse  a sí mismas en su rechazo al partido del pueblo más por comunista que por revisionista moderno, y por hacer una sopa ecléctica con el pensamiento de Mao Tse-Tung y el Castrismo. En contraposición, a esta actitud confusionista y pequeño burguesa, los elementos sinceramente comunistas, defensores de la pureza de los principios revolucionarios del Marxismo- Leninismo, en ese  entonces aún en el Partido del Pueblo, mantuvíeronse en el seno de él con miras a desarrollar la lucha ideológica interna para desenmascarar el revisionismo moderno de tipo souzista. Es así que para 1968, antes y después del V° Congreso de dicho partido, ya fueron claramente identificables 3 corrientes ideológicas en lucha: La de la camarilla revisionista de derecha de R. D. Souza, browderista-neosolanista, a saldo del Socialimperialismo soviético; la Fracción centrista y pro-socialimperialista soviética y por último la corriente “ALA PROLETARIA”  maoista-enverhoxhista.

     Dado que para mediados de 1968 ha madurado una situación revolucionaria (resultado del acumulado de las luchas huelguistas obreras, de las luchas de las ligas campesinas por la tierra, las luchas de las ligas campesinas por la tierra, las luchas políticas masivas populares anti-oligárquicas, la extremo radicalización del movimiento estudiantil, de las crecientes luchas patrióticas anti-imperialista yanquis de más y más capas sociales de nuestro pueblo, las luchas de calles de la masa, los enfrentamientos violentos con la Guardia Nacional, surgimiento y fortalecimiento de Organizaciones radicalistas de la pequeño-burguesía e intentonas guerrilleras; agudización de las contradicciones entre la fracción burocrática de la Gran Burguesía con el imperialismo yanqui con motivo de la disputa por la eliminación del tratado Hay-Buneau Varilla y por la posesión del Canal; la fractura de la unidad del Bloque Oligárquico dominante, las clases dominantes divididas y violentamente enfrentadas entre sí, y el poder, una fracción de la Oligarquía brinda su apoyo político al nazista impenitente Arnulfo Arias

Madrid. , Presidente y dueño del Derechista Partido Panameñita, y le elige Presidente de la Republica.

     Once días después de su toma de posesión, el 11 de octubre de 1968 el Presidente Arias es derrocado por un cuartelazo de la Guardia Nacional.  Tal acción golpista resulta ser la implementación de un viejo plan preventivo anti-comunista, de factura norteamericana, utilizado para saltar una crisis política de las alturas, que traerá como resultado la imposición de la Dictadura Militar (la que ha de durar 22 años y terminara bajo los golpes de la intervención armada del imperialismo estadounidense, el 20 de diciembre de 1989). Frente a la naciente dictadura militar, partidos burgueses y organizaciones de izquierda dan inicio a una resistencia civil y a una guerra de guerrillas rural y urbana.

     En esos acontecimientos políticos, que venimos esquemáticamente reseñando la actuación y participación del Partido del “Pueblo” más que nula resulto traidora.  La camarilla dirigente revisionista renegando de los lineamientos revolucionarios marxistas-leninistas en una revolución democrática, al sostener consecuentemente la lucha popular constitucionalista y antidictatorial, entra a la espalda de la militancia del partido, en tratativas con militares golpistas, sabotea las iniciativas políticas de la resistencia cívico-popular (Era parte, ya, del Frente Popular de Lucha contra la dictadura Militar) y entra por la senda de la delación de los combatientes revolucionarios y constitucionalistas.  Las organizaciones de masas, sindicales, campesinas y estudiantiles son conminadas o a entrar en la colaboración con la dictadura militar o, simplemente, son disueltas con la ayuda de la Guardia Nacional.

     Por su lado, la fracción “ALA PROLETARIA”  rechaza y denuncia esa traición y desarrolla una labor esclarecedora entre las filas del partido. Para facilitarse el trabajo de reconstrucción de las bases del partido y prepararlas al enfrentamiento con la dictadura, edita como órgano de prensa “Tribuna Socialista”.  Por medio de la cual denuncia la naturaleza burgués-terrateniente, fascista y pro-imperialista de la Junta Militar. Convocando, además, a las masas obreras y populares a salvaguardar su independencia política y clasista, a sostener la lucha de resistencia armada y a la necesaria constitución de un Frente Popular Anti-dictadura militar.  A la vez que desenmascara las raíces oportunistas y traidoras del pacto de colaboración con los militares golpistas de la dirección del partido del “pueblo”, pone al desnudo las raíces ideológicas y políticas internacionales de tal conducta: su complicidad oportunista con la camarilla revisionista jruschevista y restauradora del capitalismo de la URSS;  su servilismo y conversión en quinta columna interna del expansionismo socialimperialista soviético en el mundo, América y Panamá.

     Aprovechando la ocasión de que se abate sobre el partido la acción represiva de los militares, la fracción dirigente revisionista y comunotraidora se oculta tras una falsa y cómoda “clandestinidad” y, violando los estatutos del partido, decreta impúdicamente la expulsión de la “FRACCION ALA PROLETARIA”.

EL NÚCLEO INICIADOR INICIA LA GRAN MARCHA POLÍTICA POR LA RECONSTRUCCIÓN DE PARTIDO COMUNISTA DE NUEVO TIPO.

     Fuera ya del llamado “partido del pueblo”, la fracción “ALA PROLETARIA” (conformada por 3 miembros del C.C., el C.R. de Herrera en pleno, miembro del C.R. de Veraguas, y cuadros y militantes del C.R. de Panamá) se constituye en NÚCLEO INICIADOR del Partido Comunista Revolucionario de Panamá, asumiendo como su Pensamiento-guía el pensamiento de Mao Tse-tung.

     La vida de esta iniciativa partidaria fue corta. Al fracasar una operación de recuperación de fondos- por el aventurerismo, la no-valorización acertada del momento político, la debilidad organizativa, no delimitación clara del comando de operación de la dirección política y  la inexperiencia política, a efecto de la represión que se abatió sobre el incipiente Partido (parte del comité central fue detenido, entre ellos el Secretario General, algunos militantes y numero plural de obreros simpatizantes) el partido se desmoronó.

     En vista de la desarticulación del incipiente Partido, el resto del Comité Central libre y un puñado de militantes decidieron dar vida al FRENTE OBRERO SOCIALISTA (MARXISTA-LENINISTA), FOS (ML), como organismo transitorio hacia la retoma de la tarea política de construcción del Partido Comunista de Panamá de nuevo tipo.  Su cometido inmediato, recuperación de cuadros militantes disgregados y reconstruir la estructura organizativa del partido. Para coadyuvar en tal labor organizativa y brindar una base ideológica única a los militantes y una orientación política al creciente movimiento de masas  edita al quincenario “BANDERA ROJA” (salió de 1974 a 1980).

     La fundación del FOS (ML) y su primera presentación pública fue el 1° de mayo de 1973.  En dicho evento, pese a las intimidaciones y provocaciones de los comunotraidores partidopueblistas y los agentes del Servicio de inteligencia Militar, la delegación partidaria desplegó banderas rojas, un gran retrato del Presidente Mao y difundió centenares de volantes.   El partido, en dicho evento, pudo contactarse y  establecer vínculos con Organizaciones  estudiantiles revolucionarias (principalmente con el Frente Estudiantil Revolucionario, FER), con dirigentes y militantes sindicales favorables a las ideas marxistas-leninistas.

     A partir de ese momento, la militancia del FOS (ML) se engrosó. Del 73 al 76 fueron de crecimiento, ampliación de nuestra influencia y de incidencia en la vida política del país.  Con él FER se logro, primero, establecer un frente de unidad de acción,  posteriormente se estrecharon los vínculos hasta que este devino el Frente Estudiantil del Partido. Se logró colocar bajo la influencia del partido a cinco sindicados y crear células partidarias en los mismos; se gano la dirección de una federación sindical.  Se influyó entre el estudiantado universitario, lo que permitió hiciésemos parte del comité Unitario Estudiantil, una organización política universitaria revolucionaria, anti-dictadura militar y anti-revisionista.  Se organizó a iniciativa nuestra la Asociación de Amistad con la Republica Popular China.  El FOS (ML) con poco menos de un centenar de afiliados y casi 200 simpatizantes en organizaciones cercanas al partido.

     En el plano internacional el FOS(ML) mantuvo relaciones fraternales con el Partido comunista ML de Estados Unidos, el partido (Marxista-Leninista) de Portugal, con el partido Obrero Comunista de Suecia, con la Organización para la Reconstrucción del Partido Comunista de Francia(ML)  el Movimiento Camilista (ML) de Colombia, el MOIR de Colombia, el Partido Comunista de Perú (Patria Roja), el Partido Comunista de China, el Partido del Trabajo de Bélgica, de manera muy especial muy cercano a nuestra bandera con el Partido Marxista-Leninista Italiano.  Así con algunos otros.

     Para 1974, se hicieron presente en los ambientes de izquierda capitalina elementos trotskistas (principalmente uno proveniente de Francia y otro de Chile).  Los cuales, inmediatamente a su arribo al país, se dedicaron a desatar una furiosa campaña de ataques anti-marxistas-leninistas-pensamiento Mao-Tse-tung y a sembrar el divisionismo.  Asimismo, para esa fecha, salió de prisión el Secretario General del Partido, tomó posesión de su cargo y se enrumbo por la senda de una labor desmoralizadora, divisionista y liquidacionista. (Posteriormente se supo que se había quebrado en la cárcel y devenido agente de los servicios de inteligencia del régimen militar).  Así el Partido se vio sometido a un ataque concéntrico y aniquilador, desde lo externo y a lo interno.  De los trotskistas y revisionistas partidopueblistas de un lado, a una clandestina fracción liquidacionistas con el Secretario General y otros miembros del C.C. a la cabeza, del otro.  En esta lucha anti-comunista y anti-partido, cuyo centro motriz eran los Servicios de Inteligencia de la dictadura militar torrijista, nuestro Partido se fue desgastando, desmoralizando la base partidaria y disgregando los activistas de los Organismos de masas vinculadas al partido.

     Para 1978, entró a la lucha contra nuestro partido, desarrollando una febril actividad escisionista  en el FER los castristas del MLN-29.  Inexpertos en cuestiones de lucha interna, debilitados por el bajo nivel ideológico y dada la parálisis que afectaba a nuestro partido nuestros cuadros estudiantiles fueron expulsados de dicha organización.

     Es, precisamente, en estos momentos, que aprovechando las dificultades de la Organización, la fracción liquidacionista y saboteadora pasa a su asalto final contra el Partido.  La que cubriéndose con la labor divisionista que desarrolla el partido del Trabajo de Albania nivel internacional, los liquidacionistas de xxxxxx ocultándose tras la falsa máscara Hoxhista y del error del Comité Central de no haber clarificado a tiempo su posición frente a las distorsiones que sometía el archirevisionista Teng Siao-Ping a la teoría sobre los Tres Mundo de Mao, se lanzó de lleno por la senda abierta del entrabamiento y destrucción de la estructura interna del Partido.  El Comité Central, una vez captado los designios anti-partido de dicha fracción, convocó a la realización de la IV Asamblea General del FOS (ML).  La cual se llevo a cabo el 23 de octubre de 1979.  A la misma concurrieron 27 delegados, las discusiones fueron ásperas y a veces personales pero cada uno de los ataques y fundamentaciones pseudo teóricas de la fracción liquidatoria fueron rebatidos, como desenmascaradas todas las acciones saboteadoras, las intrigas divisionistas y anti-partido de xxxxxxx por parte del Partido.  Finalmente, como aun no se sabía que se había  vendido al enemigo de clase, se le destituyó de su cargo de Secretario General, se le conminó al  auto criticarse y a disolver la fracción, pero se la mantuvo en el C.C.

     El partido creyó en su honestidad y en la sinceridad de su autocrítica.  Pero, en eso se equivoco.  El exSecretario General prosiguió en su labor anti-partido, no disolvió su fracción y al contrario redobló su labor corruptora, reclutando más y nuevos elementos para sus negros designios.

     Finalmente, cuando se sintió reforzado, robó la imprenta se apoderó de los fondos del Partido (dinero que repartió entre sus cómplices y sirvió para culminar su obra contrarrevolucionaria).  Fue un golpe fatal para la existencia del frente Obrero Socialista Marxista-leninista. De esta manera periclitó esta forma estructural del Partido.

MARCHANDO A CONTRACORRIENTE CON LA ENSEÑA DEL PARTIDO AVANTE

     El  9 de enero de 1980, luego de la IV Asamblea General del FOS (ML), el Núcleo Iniciador de una pequeña patrulla de militantes se ha reunido y decidido: Declarar liquidado formalmente al FOS (ML), dar paso como nueva forma organizativa política al Buró de reconstrucción del PARTIDO COMUNISTA (MARXISTA- LENINISTA)  de Panamá y crear como órgano central “NUEVA DEMOCRACIA” (1980-2001).

     Con el núcleo iniciador debilitado y reducido numéricamente, la actividad del Buró de Reconstrucción del PC(ML) se ha visto gravemente reducido a activarse principalmente en el área capitalina y el órgano central reducido a un tiraje de 100 números, en su defecto hemos publicado un número dado de folletos de divulgación marxista-leninista-maoísta.  En los actos de masas, manifestaciones y acciones callejeras la presencia del Partido débil y escaso.  No obstante, en los 80 años hemos podido desarrollar una actividad política en algunos sindicatos e influir en una federación sindical, esto sin poder romper el economicismo y el anarcosindicalismo en ellos.

     Aunque parezca paradójico, el partido ha podido ir rompiendo el cerco del silencio y aislamiento luego de la criminal agresión armada del imperialismo norteamericano el 20 de diciembre de 1989.

     Con la nueva y dramática situación política creada por la ocupación militar imperialista y la instauración de un régimen político títere en el país, además la desintegración formal de la URSS y su imperio neocolonial y la oficialización del capitalismo allí, se han abierto nuevas condiciones y perspectivas para el trabajo político y la labor reorganizativa de nuestro Partido. A posteriori dada la confirmación de los análisis, denuncias y previsiones de nuestro Partido, muchos militantes de izquierda, en general, y de las anteriores estructuras partidarias toman conciencia de lo correcto de nuestra toma de posición ideológica Marxista-Leninista-Maoísta y buscan llegar a un grado de acercamiento y colaboración con nosotros.

     Así para 1991 junto a un grupo de intelectuales marxistas se ha podido generar un frente único anti-imperialista, el Frente Popular de Salvación Nacional y dar vida al quincenario “EL MACHETE”, como órgano de lucha antiimperialista, anti-oligárquico y por una alternativa popular-socialista.  Por cierto de corta vida.

     Por intermedio de militantes del mismo se ha establecido contactos y vínculos con la estructura político-revolucionaria del Movimiento de Unidad Campesina (MUC): y a través de él abierto perspectivas de trabajo político-ideológico con las nacionalidades minoritarias indígenas.

     La larga marcha política por la construcción del partido Comunista de nuevo tipo, iniciada por el Núcleo Marxista-Leninista, hoy Maoísta, quienes han osado emprenderla junto a esforzados y sacrificados militantes revolucionarios proletarios que se le han sumado a través de las subsecuentes formas históricas, organizacionales, hoy llega a un nuevo y superior nivel de acción histórica.  El momento de marchar a  contracorriente ha pasado, actualmente se abre el luminoso sendero de la Gran Marcha Organizativa del Partido Comunista (marxista-leninista) de Panamá.   Adelante sencillos camaradas, militantes de acero de la nueva tarea histórica que nos impone la clase, el pueblo y la revolución mundial.